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hellip;&rdo;學生中有些騷動，有人在喊，&ldo;老師，能講個例子嗎?&rdo;

&ldo;好的，這樣的例子比比皆是，只不過你們沒有注意罷了。&rdo;謝惠仁想了一下，&ldo;說說你們最熟悉的故事吧，牛郎和織女的故事。&rdo;

&ldo;老師，您是說這個故事是歷史真實發生的?&rdo;

&ldo;很有可能!&rdo;

&ldo;那必須得有遺蹟。&rdo;

&ldo;有，在山東，淄博的沂源縣燕崖鄉有一條河，河岸兩邊有牛郎廟和織女洞，洞中立有歷代石碑，記錄了織女洞修建後一千多年的歷史。&rdo;

&ldo;可這不能說明什麼!&rdo;

&ldo;我們不要它說明什麼，要知道，我們現在是在看那個叫&l;民俗&r;的弟弟的筆記。你們知道淄博當年是誰的封地嗎?&rdo;看到學生們面面相覷，他繼續說，&ldo;姜太公!也就是《封神演義》裡的姜子牙。淄博當年就是他分封的齊國的國都所在地。姜太公治理國家的辦法是&l;因俗而治&r;，也就是說根據當地的民俗制定國家政策‐‐比如，當地的人們認為自己的語言最好聽，那麼就不必在考研的時候考外語。&rdo;

&ldo;唔‐‐&rdo;教室裡的學生拍著桌子大笑，有的人還拍了兩下巴掌。

謝惠仁也笑了，待學生們平靜下來，繼續說，&ldo;可齊國畢竟是姜尚的封地，而周朝又有自己的國家制度，齊國的地方政策當然會產生與周禮相矛盾的地方。要知道，周禮是比較嚴肅而且‐‐嗯，就說是刻板吧，也就是說並不是人性化管理。所以，我們可以想像得到，矛盾會非常激烈。&rdo;

謝惠仁覺得還是單刀直入好些，嗯，單刀直入，又是個從佛教裡傳出來的詞，他心裡想。&ldo;還是說回來吧，就說牛郎和織女的故事。當時齊國的民間婚姻形態中，是可以自由戀愛的，用不到媒人說媒，也更談不上必須門當戶對。因此，類似牛郎和織女這種自由婚姻是可以存在的。不過，當時社會的主流婚姻形態，也就是周朝時代整個國家的婚姻制度，已經是媒聘婚姻了‐‐媒聘制可是周禮規定的。&rdo;

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