第11章 忉利天（3）三界(第2/2 頁)

果用我們凡夫的眼睛看，是看不到的，就是虛無一片，這裡的天有兩個，分別是四大天王所掌控的四天王天，和帝釋天也就是我們通常說的玉皇大帝掌控的忉利天，空居天則是位於須彌山頂部的空間介面，這裡有四個，分別是夜摩天，兜率天，化樂天和他化自在天。

欲界所以稱為欲界，是因為在這個境界的天人還是有情慾的，也就是我們所謂的愛情，男女之情，所以在六慾天，天人還有男女之別，也有情慾，但是跟我們凡人的愛情又是不一樣的。

四天王天與忉利天，和我們人間的男女相交沒有差別，只不過不會洩精。

夜摩天以擁抱來行男女之慾，兜率天則牽牽手就可以完成。樂變化天則以共同大笑來完成男女歡愉。

到了他化自在天，有情男女只要相互看上一眼，不需要身體接觸，也不需要語言交流，就可以解決男女大欲。”

聽到這裡，小白突然渾身一震，他不由得看了劉芳萍一眼，這一眼，真可以用一眼萬千來形容，他心裡默默的想到，難不成我已經到了他化自在天這個境界嗎？那是不是說明，我隨時都有入魔的可能，他不由得在心裡給自己暗暗提醒，必須時刻打起精神來，千萬不要著了魔障！

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“色界，在欲界之上，無色界之下。一共有四個境界十八層，分別是初禪三天，二禪三天，三禪三天，四禪九天。有精美的物質而無男女貪慾。色界又稱為色天、色行天。色，顧名思義，就是物質，所以色界天還是有物質和形體的，但是一切物質皆是清淨的，沒有慾望，沒有男女之別，不會產生憂、苦，需要的衣著物質皆自然化生，以光明為食物與語言，彼此不需要透過文字交流，所以欲界的他化自在天就是一個分界線，他化自在天還不能自己化生物質，但已經可以透過他化也就是把別人的物質化成自己的。

生活在色界的天人，全身散發著光芒，他們想要說話時，光就會在身上散發出來，別的天人透過這些光，就能立刻明白他的意思。

初禪天有三天：梵眾天、梵輔天、大梵天。大梵天王就是我們前面說的所謂的上帝，大梵天的人不僅僅需要禪定進入初禪深處，還需要有非常廣大的善報才能出生的。而前面說的欲界天人有些不透過禪定只需要足夠的福報就可以進去。

二禪三禪具體就不說了，網上都能找到，重點要關注四禪天，四禪九天分別是福生天、福愛天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天。

從無煩天到色究竟天五天，開始遠離一切慾望，居住在這裡的就是我們通常說的聖人，佛教稱為聲聞第三果阿那含位的人所住處。所以又叫五淨居天、五那含天。

後面就是無色界四天了，無色界又叫四空天、四無色天，分別是空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非想處天。無色界顧名思義，就是沒有物質，沒有身體形質的障礙了。

三界二十八天，雖然境界各有高低，苦樂各有差別，但還是屬於有迷的境界，仍然難脫生死輪迴之苦，因此《法華經》說∶三界無安，猶如火宅；眾苦充滿，甚可怖畏。”

劉芳萍說到這裡，看了看小白，“這樣一說，你對於三界還有啥不明白的嗎？”

小白笑了笑，“現在聽著是好像明白了，但是我感覺還有很多問題沒搞懂，先休息吧，等我想到了再問你吧！”

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