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而且今科解試在自己躺在病床上的時候已經過去，州中的貢生都已經選出，準備明年去東京城考進士。自家要想考，也得等三年後。

三年後才能買的獎券，中獎的機率又小得可憐。賀方完全沒興趣去測試自己的運氣。除非朝廷能將進士科的考題，改為他更容易熟悉且對文藝天賦要求不高的經義策問，否則他便無望一個進士！

「難度太高了！」賀方搖著頭，幸好做官發財的途徑不止這一條。比如考明經——這是比進士科難度稍低的一門科舉考試；比如投到一些高官門下，立些功勞等待推薦；又或是直接花錢買官——此時稱為「進納」。

「買官？」賀方環視房中，哈的一聲苦笑。至少在眼下，比中進士還有難度。

韓家已是窮困潦倒，安身的草廬還是租來的。而過去雖是在村中還能排在前面，但看看自己房中的這些從舊家中帶出來的傢俱，寒酸之氣也自透了出來。一張床榻、一面書案、一架書櫥，兩個木墩，僅此而已。

這幾樣傢俱的形制都很簡陋，就是幾根楊木橫平豎直的拼接起來。沒有打磨過，顯得很粗糙。上面沒有用一顆釘子，只用上了榫鉚。尤其是書架，榫頭鑿得有些寬鬆，碰一下便搖搖晃晃、吱呀作響。書架上的幾個格子疊放著百八十卷書，泰半是韓岡一筆筆親手抄寫下，再辛辛苦苦從求學的地方揹回來的，有九經三傳以及一些經傳的註疏，甚至還有十餘卷史記斷章。

而另外的二十多卷，卻是貨真價實的宋版書，但皆是福建版，而不是國子監或是杭州的出品，更不是私家刻印的版本——論天下書籍印數之多，流傳之廣，福建版居第一，而私家版本最少。但論起質量來說，福建印坊賣的書籍卻是最差的。而韓岡，也只能買得起福建出品的書籍。

桌上的文房四寶也是透著貧寒。兩條都磨得只剩半截的殘墨，一塊沒有經過仔細打磨的石硯臺，半疊略顯粗糙的黃紙，一具掛了四五隻毛筆的筆架旁邊又放著一個半尺高的竹節筆筒，裡面裝了七八支半新不舊的毛筆。這便是韓岡所擁有的所有的文具。

「真是名副其實的窮措大。」

半個月下來，賀方漸漸將身體舊主的記憶融會貫通了小半，已經能活用此時的詞彙，也能明白唯一有點來歷的竹節筆筒上的幾行行楷究竟是什麼意思。

「青玉半枝，其理勁直。宜記其心，宜體其節。以贈玉昆。」

賀方將竹節筆筒拿在手中，輕輕地讀出聲來。很漂亮的書法，字如行雲流水，又有一分端莊大氣，不是俗手可比。就在筆筒上的銘字左下方，還用更小一號的字型寫上了——「大梁張載」——四個字。這是贈送者的名號，也是這具身體原主人的老師。

張載這個名字賀方依稀耳熟，好像在哪裡聽說過，卻又記不起來。他對宋代歷史瞭解得很少，學校的歷史課睡覺的時候居多，能讓他依稀耳熟的宋人名號，在這個時代多少也應該是個名人。而在身體原主人的記憶中，他的這位老師也是被世人恭稱為橫渠先生而不名，在關中士林名望甚高。

一想起韓岡的老師，賀方的腦海中便閃過一個場景。一名四十多歲的中年人，中等上下的身材，平凡普通的相貌，可舉止氣度卻是非同一般，處處透著剛正嚴毅。正在一間還算寬敞的土屋中為十幾二十名學生講經說文：「有不知，則有知；無不知，則無知。故曰：聖人未嘗有知，由問乃有知也。夫子問道於老聃，問樂於師曠……」

老師在上面解釋儒家經典，一群書呆在下面奮筆疾書。如果不論教室的結構，和師生的裝束，這樣的場景賀方其實很熟悉。

「不，不能叫書呆……」

賀方搖搖頭。韓岡跟隨張載，除了學習儒家經典以外，還有著兵法、水利、天文、地理、射箭、音樂的課程，張載絕不是隻會教學