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這娃娃口齒利索，說這番話時頗有一分傲氣，若能早早地改變他這個&ldo;百無一用是書&rdo;的觀念，加以教導，說不定，將來還能成就一番作為。黎賜簫臉上沒有太大波瀾：&ldo;你這番話的氣勢不錯，只是這內容不大正確。你爹知百無一用是書，卻不知這書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。要不那些書生怎麼會說萬般皆下品，惟有讀書高呢?&rdo;

這些孩子野慣了，對黎賜簫說的一番言論自是不太明白，一個二個皆歪著腦袋望著他。黎賜簫又慢道：&ldo;讀書不似你們爹說的那麼無用。若是將書讀好了，用處可是很大的。一則，讀書可入世為官，於己，光耀門楣，於國，盡忠效力;再則，讀書修身養性，其中也不乏處事之道。&rdo;

&ldo;若讀書真像李哥哥說的這般好，那我跟你念一念也無甚關係。&rdo;一人鬆了口，其他娃娃也忙道願意。黎賜簫噗嗤一下笑出了聲，哭笑不得。明明是他們撿了個大便宜怎麼還搞得像是吃了虧一般，答應得這樣勉強。

主意既定，黎賜簫就找來紙筆寫那《三字經》，念書一事實屬興起，未做周祥的計劃，因而也不曾買得書本回來。這群娃娃年歲稍小，從這《三字經》啟蒙也正當合適。

黎賜簫不客氣地分了一半紙與我：&ldo;勞煩玉仟幫我寫幾張。&rdo;我反正也是閒著，便替他寫了八張。第二日一早，那群娃娃就自帶了一把小凳子來，黎賜簫將座位分安得當，十八個娃娃整齊坐於院中，倒有幾分私塾的味道。

&ldo;人之初，性本善。性相近，□□。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼……&rdo;黎賜簫講了幾遍，他們便能誦讀，想來他們還是可塑之才，並非愚頑之材。

這課上了四五日，《三字經》也念得滾瓜爛熟，個別娃娃還能倒背如流。黎賜簫今日本來打算給他們講一講《論語》，誰知張伯那孫兒張艮道了聲：&ldo;沒趣，實在沒趣。&rdo;

&ldo;沒趣?&rdo;黎賜簫哈哈笑了兩聲：&ldo;也是，想我原來也是如你這般。&rdo;學習在於興趣，若提不起興，也就學而不進，確實是無趣，&ldo;那我給你講一講那鬼怪玄談可好?&rdo;

&ldo;這個好，這個聽著有趣。&rdo;張艮重新坐了回去，一雙大眼珠子賊溜。記載鬼怪玄談的書不少，《山海經》《博物志》《搜神記》等皆是良本，以前在萬州養病時，以春給我尋了兩本來消磨時間，其中故事倒是有趣得緊。

&ldo;那我便給你們講一講《山海經》裡記載的異獸。&rdo;黎賜簫朝我眨了眨眼，淺淺一笑，&ldo;傳說鹿吳山上沒有草木，但這山中多金石。此山是澤更水的發源地，水南流注於滂水。水中有獸，名曰蠱雕，它的形狀如雕而有角，它的聲音像嬰兒的啼哭聲，要吃人，最喜吃像你們這種小娃娃。&rdo;

那群小娃娃聽得專心，目光隨黎賜簫的移動而移動。張艮忙問道：&ldo;鹿吳山在哪裡?這蠱雕真的存在嗎?&rdo;

&ldo;書中記載鹿吳山是吳區山東五百里的地方，具體在何處，可能寫這本書人也不曉得。&rdo;

&ldo;所以這蠱雕就是假的咯?&rdo;張艮嘆了一聲，多有遺憾。黎賜簫不緊不慢道：&ldo;這蠱雕到底是否真實存在，我的確不清楚，不過書中記載的另一種異獸，倒是真實存在的。&rdo;

&ldo;什麼異獸?&rdo;一群娃娃們又來了精神，張艮盯著黎賜簫不轉眼。&ldo;竹山，中有獸焉，其狀如豚而白毛，毛大如笄而黑端，名曰豪彘。&rdo;黎賜簫笑道，&ldo;