第204章 詔令仿製(第2/2 頁)

意阿合馬。

阿合馬首先拿起陶瓷手雷，對三人道：“此物乃宋國所制，名曰陶瓷手雷，裡面裝有火藥和碎石碎鐵塊，使用時用火摺子點燃引線，拋向對方，隨後爆炸，以致殺傷我軍多人。聖上之意，想讓三位拿回去好好研討一番，讓我大元兵士也能使用此物，甚至比宋國製作的更好用，威力更大，希望不負聖上所託。”

三人接過來檢視一番，張宏略開口道：“聖上，這個陶瓷瓶製作簡單，用泥胚燒製成瓷即可，微臣以為最主要的當屬裡面的火藥，如果能知曉火藥配方，則此手雷可成。”

也黑迭兒和阿尼哥也隨聲附和，他二人只會建築那些白塔、佛像什麼的，這個火藥可是做不來。

“已經安排人去查尋火藥配方了，你們看看能否想出改進方法，陶瓷易碎，能不能用石料，或者白泥等物代替？亦或者用鐵皮代替，需要你們發動匠人，或許就有人能搞出來呢？”阿合馬道。

隨後，阿合馬又拿出幾個小物件，“這幾粒彈丸是從我蒙古勇士身上剝離出來的，我勇士被那些神火槍擊中，受傷倒地，因而被宋軍長槍刺死，宋軍可惡，用這種卑劣手段，也請你們看看它到底是什麼，可否仿製出來。”

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阿尼哥做為匠戶總管，手下有一萬餘名匠人，他知道這個任務是必須要接下來了。

“尊貴的可汗，各位大人，小官蒙受天恩，當以回報，定不負託付，還請阿合馬大人多多支援，把從南兵那裡得到的兵器提供給我們匠人府。”阿尼哥施禮道。

“阿尼哥，等到阿塔海大人返回，會帶來更多的宋軍兵器，到時全部給你等研製。你修補宋國銅人有功，朕足見你足智多謀，心思機巧，相信這次也能成功。”忽必烈道。

史載，北宋天聖銅人是我國古代製作的最重要、最著名的針灸銅人，也是我國曆史上最早的針灸銅人，於宋朝天聖五年（1027）由宮廷醫官、著名醫學家王惟一主持，北宋朝廷組織全國能工巧匠鑄造，當時共鑄成針灸銅人兩座。

銅人的身體裡有木雕的五臟六腑和骨骼。由於工匠們將銅人體內的臟腑器官雕刻得栩栩如生，銅人不僅可用於針灸學，還可用於解剖教學，這比西方的解剖醫學早了近八百年。

天聖銅人除了供人辨認穴位以外，還被用來考察學生們的針灸水平。據說，測驗時，老師會先把銅人表面遍身塗蠟，銅人體內盛滿水銀，然後給銅人穿上衣服。如果學生能準確地刺入孔穴，就可以使水銀射出。如果取穴位置錯誤，針就不能刺入。

公元1234年，宋元聯手滅金，元向宋索要銅人，懼於元朝勢力，宋朝只得將天聖針灸銅人獻出。《元史·阿尼哥傳》記載：因天聖針灸銅人歷經兩百餘年，歲久闕壞，急需修繕。公元1260年，忽必烈廣召天下能工巧匠，最終詔命尼泊爾工匠阿尼哥修復天聖針灸銅人。阿尼哥經過四年的努力，終於修復如新，受到忽必烈的嘉獎並賜官。

阿尼哥修復天聖針灸銅人後，銅人和《銅人腧穴針灸圖經》石碑由汴京移到元大都三皇廟，由元朝醫藥院保管。忽必烈時不時過去觀看醫官們的演習，他也讓工匠們仿製過，但都沒有成功。

：()大宋祖王爺