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第109章 元朝末年:紅巾軍起義(第1/3 頁)

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元朝後期,以蒙古族貴族為主的統治階級,對各族特別是漢族人民的掠奪和奴役十分殘酷。

他們瘋狂地兼併土地,把廣闊的良田變為牧場,大臣伯顏得賞賜土地就達2萬頃。大地主廣佔土地,“驅役佃戶”。

農民失去土地淪為奴隸。官府橫徵暴斂,苛捐雜稅名目繁多,全國稅額比元初增加20倍。

元朝統治者揮霍無度,到處蒐羅民間財寶美女,天天供佛煉丹。政府財政入不敷出,濫發貨幣,禍國殃民。加上黃河連年失修,多次決口,真是民不聊生,出現了流民“死者已滿路,生者與鬼鄰”的悲慘局面。反抗的烈火在人民心中燃起。社會上流傳著“一日三遍打,不反待如何”的歌謠。

這首歌謠出自黃溥的《閒中今古錄》:“元到末年,數當亂,任非其人,酷刑橫斂。臺溫處之民,樹旗村落云云。由是謀反者各起。黃岩方谷珍因而肇亂江淮,紅巾遍四方矣。”

它是元末社會矛盾激化、人民奮起反抗的一個縮影,表達了人民對自由和美好生活的渴望,以及對壓迫和不公的堅決抗爭。

至正四年(1344年)黃河曾多次決堤,其中一次黃河暴溢,北決白茅堤、金堤(今河南蘭考東北)。沿河州郡先遇水災,又遭旱災、瘟疫,災區人民死者過半。黃河決堤後,沖壞山東鹽場,嚴重影響元朝政府的國庫收入。

山東鹽業生產有著較好的基礎,沿海各地依據自然條件而興建各類鹽場,採用傳統的煎制方式獲取海鹽,取得了較好的經濟效益。

元王朝加大了這一區域的鹽業開發力度,不斷在山東海濱開闢新的鹽場,提高食鹽產量。但由於黃河決堤,沖壞山東鹽場,導致“鹽場廢毀接近半數,坨存鹽全部倒入河海”。

還影響了漕運,威脅了河北、山東鹽場,同時,水災、旱災、瘟疫等災害的發生,也使得災區人民死者過半,社會經濟遭到嚴重破壞。

賈魯為工部尚書、總治河防使,強徵民工15萬人開鑿兩百八十里新河道,使黃河東去,合淮河入海,時緊工迫,監督挖河的官吏乘機剋扣河工“食錢”。

正十一年底,元順帝又變更鈔法,濫發紙幣,物價飛騰,引起通貨膨脹,最後到了“皆以物貨相貿易。公私所積之鈔,遂懼不行”。“開河”和“變鈔”促使元末社會矛盾進一步激化。

賈魯開河後,北方白蓮教首領韓山童及其教友劉福通等發動武裝起義,宣傳“彌勒下生”、“明王出世”,散佈民謠“石人一隻眼,挑動黃河天下反”,並暗地裡鑿了一個獨眼石人,埋在即將挖掘的黃陵崗附近河道上。獨眼石人挖出後,河工們驚詫不已,訊息傳出,大河南北,反抗的烈火頓時燃起。

劉福通是潁州(今安徽界首)人,韓山童是河北永年人。兩人一直在北方地區秘密傳教,石人挖出,時機已經成熟。至正十一年五月初,韓山童、劉福通聚眾三千人於潁州潁上,殺黑牛白馬,誓告天地,準備起義。

劉福通宣稱韓山童為宋徽宗八世孫,當為中國主,並自稱南宋名將劉光世後代,當輔之。韓山童釋出文告,打出“虎賁三千,直抵幽燕之地;

龍飛九五,重開大宋之天”的戰旗,表示推翻元朝,恢復大宋的決心。這次起義因事前洩密,遭到官府的圍剿,韓山童犧牲。

其妻楊氏、子韓林兒逃到武安(今江蘇徐州)。劉福通突圍後把起義群眾組織起來,一舉攻克潁州(今安徽阜陽)。因起義軍頭裹紅巾,故稱“紅巾軍”;

起義軍多為白蓮教徒,燒香拜佛,故又稱香軍。紅巾軍佔領潁州後,元廷遣樞密院同知赫廝、禿赤率阿速軍及各路漢軍前往鎮壓,被紅巾軍擊敗。接著,紅巾軍佔領亳州、項城、朱皋。九月,克汝寧府,又克息州、光州,人數已達十餘萬。

“眾至十

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