第66章 選擇玄器(第1/2 頁)

陳昊經過不厭其煩地向孔老師打聽修行者相關的資訊，終於如拼圖一般，將許多與修行者息息相關的事物拼湊了出來。比如說修行者使用的武器。

修行者使用的武器最起碼是利器級別，基本是第一境的修行者在使用，修行者只能藉助利器的鋒利或者堅硬程度，極品利器修行者可以把自己的靈氣附著其上，對自身靈氣進行小幅度增幅。

第二境修行者想要發揮優勢就需要玄器了；玄器不但會對修行者靈氣進行成倍增幅，往往還會附帶一種實用的特殊能力。

可以說不算身份靈牌中的功能模組，一般同境界有玄器和赤手空拳的差距可謂天差地別！

和第三境強者匹配的武器就是靈器了。靈器已經有了些許靈性，透過修行者的蘊養，更能與自己的特性相契合；對修行者能力的增幅往往都是次方級的誇張增幅。

然而靈器雖好，卻可遇而不可求！打造靈器不但技藝要求高超，往往還需要蘊含天道法則的特殊靈性之物。這也造成了許多三境強者沒有靈器可用。

玄器和靈器除了一些通用型的，功能強大的都是要對應諸子百家和各門各派特性的。起碼和開悟的脈絡相匹配！

比如儒家的文器，佛家的佛器，道家的道器，御鬼宗的鬼器、等等各不相同。

比靈器更好的就是寶器，也常被修行者稱為通靈之寶。每個通靈之寶都是獨一無二的存在。它們獨佔一類世界規則，強大得令人難以想象！

修行者如果得到一個通靈之寶，可以參悟其中規則，依照其規則創立學說。如若能成，可以祭天立家，開闢一脈新的諸子百家，享天道鉅子位格，受世人尊稱！

陳昊也深知自己幾斤幾兩，沒有好高騖遠，直接選擇了玄器。當然，以他的資格也無法兌換靈器。而且對於靈器，都是有市無價的稀世珍寶，他剩下那不足十億的兌換值，可能連零頭都不夠。

玄器也夠用了，玄器及以上的武器就可以收入脈絡裡面蘊養。

“調取儒家價值最高的五柄劍類玄器！”沒錯，陳昊最先選擇的是文器，他要蘊養一口文器寶劍，配合他的儒術：口腹蜜劍，作為一個殺手鐧！

天行君子劍：無柄，需以氣御之。劍長三尺，劍身雪白，輕若無物；這把劍宛如天道之行，蘊含著君子之德。劍身流轉著天地間的浩然正氣，如同引導使用者秉持正義之心，行君子之道的明燈。使用此劍可以增幅三倍自身靈氣，對待異域種族時傷害更是翻倍。

厚德載物劍：重劍無鋒，象徵德行深厚、能夠承載萬物。劍身沉穩，散發著厚重的道德氣息，如同山嶽般凝重，能夠激發敵人的仁愛之心，降低敵人敵意，遲緩敵人思維。使用此劍可以增幅四倍自身靈氣。

捨生取義劍：劍身修長，如錐形，鋒芒畢露。此劍彷彿是正義和真理的化身，激勵著使用者在面臨生死抉擇時，毫不猶豫地選擇正義和真理，捨生取義。日常對敵，可以增幅三倍自身靈氣。

獻祭捨生取義劍會把使用者自身所有能力吸收殆盡，發出綜合能量的五倍攻擊強度。命中敵人後文劍自爆，引動修行者灌注的能量一起爆炸，威力驚人，可造成十倍傷害！

獻祭捨生取義劍後，使用者會如同被抽乾的水井一般，陷入假死狀態，需特別注意。

中庸四顧劍：劍身寬闊如盾牌，四面皆開刃。此劍以守為攻，行中庸之道，攻守兼備。使用者以中庸之道為指引，兼顧四方，如同擁有四方視野。用此劍堅守時，自身靈氣可增幅五倍；進攻時，自身靈氣可增幅三倍。

以理服人劍：劍身厚重如門板，一面利刃，一面遍佈鋸齒。強大就是真理，以理服人即以力服人，攻擊時可增幅七倍自身靈氣。

此劍別無他能，強調的是一力降十會，能將修行者的