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下來看看留在身後的血跡，只好把趙鳳章的屍體放到帶來的門扇板上，又用白布單蓋上，這才和幾個後生一起抬上繼續往回走。

冬日天短，太陽早早就墜到了大西山的背後，只將一抹昏黃的餘輝留在蒼茫的老龍嶺上。在親朋鄰里的慟哭聲中，趙鳳章回到了生他養他的老龍嶺上。

按鄉俗，為避免把不祥帶回村中，死在外面的人是不宜入村的。留在家中的人，已經在老龍坡頂上的那棵翠綠的老松樹下，用松枝和柏葉為他搭起一座簡易靈棚。

在漳源，子女逝去，父母是不到靈前哀哭的；而配偶死後，健在的一方是既不到靈前哭悼，也不隨靈柩去送喪的。特別是喪偶的女眷，在這方面的講究更多，即便是感情很深的夫妻，妻子也只是在起喪之後，遠遠地坐在一個地方，以哭當送罷了。不過也有例外，如果有妻子是哭送丈夫到墳前的，那就是在表明自己以後即以夫家相守，永不再嫁。

得知趙鳳章回來，王月娥就哭著要出門去看。婆母趙周氏和母親王李氏一左一右死死拉住，邊哭邊勸，就是不讓她去。在兩個老人心裡，此時想得倒不是什麼宜去不宜去的鄉俗，而是覺得鳳章已經走了，可不能再讓月娥出什麼事了啊。哭了一整天的王月娥已經沒有力氣再多說什麼，只是流著淚跪在地上沙啞著嗓子說：“娘啊娘，今生今世，我也就只有見二哥這一面了啊。”

兩位老人實在也再說不出什麼，正好王拴紂進來取白布和白酒要給鳳章準備擦洗和纏裹身子，見閨女執意要去，就擋在門上說：“孩子，不是你爹狠心不讓你去和二小見這最後一面，實在是……實在是二小他那身上……”老漢想著鳳章全身上下那副慘不忍睹的樣子，害怕月娥看了後會更加傷心難過，所以，是說什麼也不想讓她出去。

“爹，二哥死都不怕，我還有什麼可怕的啊？”月娥已經知道她爹不想說出來的是什麼。誰不知道，防共團是人間地獄，從趙鳳章被抓走的第一天起，她就已經知道等待著她的將是什麼了。

王拴紂知道閨女的性格，想定了的事，是說什麼也擋不住的，便只好讓步：“孩子，那就等一會兒我給他擦洗擦洗你再下去。就要入殮了，到時候，你可千萬不能哭，要是把眼淚滴到二小的臉上，等到了那邊他可就更要遭罪了。”

漳源西川辦喪事，講究的是“熱死熱埋，入土為安”。也就是說，人死之後，只要諸事準備停當，就要在最短的時間內將喪事辦畢，而且也不擇日選時。這一鄉俗的形成，其實最初也是由於客觀經濟條件的困頓所決定的。民間有“死人放一頓，活人吃一石”的說法，也正是這個道理。而且，像趙鳳章這樣的父母健在的“少喪”，更是不宜多停放的，一般都是以最快的速度將做棺材、打葬、請人主等準備完畢，即可起喪埋人。趙鳳章之上，尚有父母健在，暫時還是不能埋到祖墳裡去的，所以，只能找一個地方先寄埋下，待父母百年之後再遷到他們腳下安葬。

漳源稱墓為葬，稱掘墓為打葬。趙鳳章的葬是在王拴紂他們去縣城往回抬他時就開始安頓人打了，地點就選在老龍坡上來的鳳凰臺下的一處土崖旁。但葬很難打。整個老龍嶺上的黃土層下全是乾硬的膠泥土，一钁下去，只能刨個淺淺的牙印子。到了晚上，親朋鄰里又搭了個大半夜，這才把葬打好。

第二天一大早發喪。

趙鳳年的兒子俊明，頭戴大孝，腰纏麻皮，肩搭纖布，手拿一根纏了白紙的柳木孝棍，被“人主”王虎龍攙著走在最前邊。小俊明一邊走，一邊往路上拋著用麻頭紙剪成的買道錢。孩子還不懂事，還不太明白“死”到底是什麼，但他知道，在過年前的那天夜裡，爹和二伯都不見了。爹和二伯都是一樣疼他的親人，可現在兩個人都見不上了，又看見家裡每個人都在傷心地哭著，自己就也忍不住“哇哇”地哭開了。但孩