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你能幫我找回我失去的一切，正如你三年前幫助顧恩晉一樣，我想你明白我的意思。”“和顧恩晉一樣麼？”言先生喃喃著重複了一遍，手撐下顎，像是想不起這個名字似的蹙緊了眉頭，好一會兒後才若有所悟道：“哦，你說的是那個顧恩晉……可以，當然可以，當初我對他的要價是十年，對你，我可以優惠一下，十五年好了！”姜華眉頭緊鎖，雖說他知道對方要的東西會很奇怪，不過“十年”“十五年”這到底是在說些什麼？還有怎麼優惠還比原來的“價格”高？姜華現在可說是徹底丈二和尚摸不著頭腦了。

在他身旁的姜夜鶯也是一樣，她只是疑惑地望著言先生，完全不知所以然。

接下來就要進入言先生最討厭的“解釋”環節了，讓別人相信他們沒見過的事無疑是最麻煩的事，不過想要完成“儀式”又一定要對方理解自己的用意。對於言咒師的這種繁文縟節，言先生向來很感厭煩。不過這也是沒辦法的事，言先生只能想辦法儘量簡化這個過程。

“好吧，下面的話，我只說一次。”言先生有些無奈地開始了他的解釋，“不過你們相信與否……雖然實際上你們也沒有什麼不相信的權利，這些話我都只說一次。如果你們相信，那就請你們慎重考慮；如果你們不相信，那也大可以將我當作神棍，反正也不會有什麼損失。”姜華和姜夜鶯就這樣默默地聽著，期間他們無數次睜大雙眼，張大了嘴巴，難以置信到面面相覷。不過不知是否與言先生的講述方式有關，他們也並不認為言先生是在開玩笑。

他們只能覺得，這是一個鮮有人知的，傳奇故事。

第一卷：山陰咒第二章：言與　壽

“改變它的長短，並不會影響它最終的流向”－－－－－信仰，是一種人們以其為規，為矩而生活的精神準則；同時也是一種“界線”人們憑著它從人群中區分出自己的“同族”或者“異類”世界各地的人信仰的事物也是千奇百怪。有的人信奉真主、基督，有人的卻崇拜妖魔鬼怪：有些地方為牛馬等動物擺案供奉，而在另一些地方，人們卻將虎豹豺狼敬若神明……

而在這裡，我們要說到的這群人，信奉著你絕對想像不到的東西——那就是“語言”這群人，或者說是這一族——信仰透過這群人的血脈傳承——的族人相信，“語言”有著屬於自己的力量：無論是人們說出的“話語”還是寫在紙上的“文字”它們都擁有著比傳遞資訊更強大的力量，只是旁人無法發現而已。

這一族的族人認為，“語言”是一種可以與人的“生命”本身相關聯的“力量”他們甚至認為如果有人能夠真正的操控“言”之力，此人將超越生死之限，縱橫於陰陽之間。

只可惜不知是什麼原因，這一族的族人往往短壽，最長壽者也很難安享天命之年，他們留下的血脈也就越來越少。因此，他們的信仰也就更少能為人所知。

不過，只要是認識或瞭解這一族的人，都敬畏的將這些信仰“言”之力的人稱為：言咒師。

知道有關這個族群傳言的人少之又少，更別提知道這個族群真相的人了。

事實上，在這一族人人丁逐漸稀落之前，他們已經參透了生死的玄機。

他們認為每個人在出生之前，他們的死期也已經被預定，就好像是每個人的頭頂都懸掛著一個倒計時的計時器，當所有數位歸零時，就是名為死亡的炸彈在他們頭頂“爆炸”的時候。

普通人對於這個時限也有他們的稱呼，那就是“陽壽”“言咒師”一族中的一些人擁有“更改”他人“陽壽”的能力。他們能夠看到對方的“陽壽”只要徵得對方的同意，他們就可以悄無聲息地將那些人的計時器向前撥動，快