第15章 碾壓(第2/2 頁)

“扶蘇這個名字朕可以想了很長時間，有時在處理公務竟也會走神去想。”

“扶蘇這個名字好啊，寓指紫氣東來、欣欣向榮、氣勢磅礴之義，希望他能像香草佳木茁壯成長，成為國家棟梁人才。”

“這孩子也果然沒讓朕失望，小時候就十分聰慧，學習東西都特別有天賦，很多教導扶蘇的先生都誇獎扶蘇聰明。”

“他長大之後世人對他的評價是剛毅勇武，信人而奮士。”

始皇帝說到這些時，滿臉的自豪和欣慰。

可又像是想到了什麼，神情變的無奈起來。

“多好的一個孩子啊，只是在那一件事之後徹底變了。”始皇帝的聲音很平淡，但君無雙卻聽出他的聲音裡蘊含著深深的疲倦。

“當年朕命李信率領二十萬大軍伐楚，扶蘇的外祖父昌平君羋啟，竟敢在陳郢起兵反秦，聯合楚軍，燒燬大秦糧草，致使李信二十萬大軍被楚軍圍困，最後李信的二十萬大軍大敗。”

“大秦的軍隊不是不能接受失敗，但不能敗的這樣窩囊，更不能以這種方式失敗，這二十萬將士的性命不能白白丟掉。”

“朕得知訊息後非常憤怒，正所謂天子一怒，伏屍百萬，流血千里。”

“朕下令將昌平君為首的楚系外戚勢力通通處死，一個不留，王后羋氏也被朕幽禁。”

“扶蘇心地善良，是一個仁慈的好孩子，親人被殺、母親也被幽禁，跑來向朕求情。”

“二十萬我大秦的將士，二十萬好兒郎，朕要是輕饒他們，如何給其他大秦將士一個交代，如何給老秦人一個交代，朕只能用法不容情將他無情拒絕。”

“這個決定對扶蘇的打擊很大，他開始對大秦堅持的國策感到質疑，對之前所學的秦法治國產生懷疑。”

“就在這時，他不知道從哪裡聽到訊息，儒家學派很適合作為治國方針，儒法主張的仁愛可以在避免法家嚴苛的道路上，促進國家和諧，緩解社會矛盾。”

“當時扶蘇迫切的需要一些外力助他走出迷茫，就去請教在儒家方面很有聲望的人淳于越。”

“淳于越得知扶蘇來向他請教儒學非常高興，畢竟朕知道亂世當用重典，所以在朝廷上更傾向李斯的法家，制定嚴苛的律法來約束世人。”

“淳于越想如果能用儒家學說影響到扶蘇，那麼在朝堂上，儒家就會增加很多話語權。”

“雖然朕一直未立太子，可扶蘇一直被朕當作儲君培養，這是天下皆知的事，儒家未來的發展也會不可限量。”

“於是他耐心給扶蘇講述孔子的仁愛，講述儒家的學說和理想。”

“這些知識是扶蘇之前從未接觸過，他開始對儒家學說產生強烈的興趣，知道了治理國家不一定要採取強制手段來維持社會秩序。”

“還可以採取“以德治國”，用道德規範和禮儀制度來引導民眾，創造出一個大同世界。”

“於是他正式拜淳于越為師，學習儒家知識。”