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作瞭望，不一會兒便衝進石柱陣中，毫不費力便透過了。

接下去的兩項分別是第四項樂於舞和第五項逐所求。樂於舞，並沒有特殊的地形考驗，就是讓陸正駕車在平地上往來驅馳，著重在於做到在馬車掉頭旋轉之時的流暢，要讓馬車展現出一種舞蹈一般的感覺。

逐所求，顧名思義，就是要陸正趕著馬車追逐獵物，將獵物驅趕一側，逼入死角。李儀給陸正選擇的獵物是三頭小鹿。要知道小鹿最善奔騰跳躍，十分靈活機敏，而且生性膽小，聞聲即逝，自然是最難驅趕。但陸正卻是謀定而後定，先是一通鞭聲，驚擾三頭小鹿，讓它們往來驚走，消耗氣力，然後才駕駛馬車，以迅雷不及掩耳之勢，將三頭小鹿驅趕至角落。

五項考核完畢，陸正驅車來到高臺之下，跳下馬車，將長鞭執在手中，單膝點地，跪在下面。樂先生率先鼓起了掌聲，心兒更是跟在後面使勁的拍手。

李儀走下高臺向陸正走去，同時右手一伸，戒方倏忽出現在他手中，同上次陸正習完射禮一樣，李儀用戒方按在陸正的頭頂，喝道：“陸止一！”

陸正恭敬的應聲：“學生在！”

李儀道：“六馬既御，五核已畢。你今日已習得御禮，為師問你，御禮之道如何？”與上次直接說出射禮之道不同，這次老師竟是要讓自己來說出何為御禮之道。

陸正雖然有些意外，卻沒有慌張，因為他在這段日子駕馭馬車之時，便有很多的感悟，而他自己也已經經默默思量了很多，於是認真想了一想，答道：“御禮之道，先知之，後主之。”

陸正的話是什麼意思呢？

御禮的最開始，老師是要他馴服小白。陸正在馴服小白的時候，發現小白根本不讓自己靠近，於是就一直在想一件事，那就是如何去跟小白做朋友？這還是在樂先生用彈琴來啟發陸正，才讓他想到的。但他一直想不清楚怎麼跟一匹馬做朋友？

直到他嘗試了無數的辦法，後來終於跟小白熟悉起來，回過頭來思索，才明白其實方法很簡單！那就是去了解小白。而瞭解的方式，就是去觀察、去思索、去理解。

觀察，就是去觀察小白到底是怎麼樣一匹馬？包括陸正眼中所能看見的關於小白的一切，它的外貌特徵、行為習慣，每天都做些什麼，愛吃什麼等等。比如，陸正就發現小白喜歡追著蝴蝶玩。

思索，則是去思索之前小白的所有行為都意味著什麼？比如它喜歡追蝴蝶，就是貪玩好動。經常不理睬人，因為它是馬王，天生性格高傲。

理解，則是接受小白是一匹馬，而不要用自己的脾氣去對待它。比如小白如果不願意搭理自己，就別老去招惹它。也不要對它胡亂發脾氣，而要去進一步觀察、思索為什麼它不樂意搭理自己。

這些說起來十分簡單，卻需要十分的耐心，和不斷進行嘗試。在這個過程之中，陸正甚至還模仿小白的動作，時間一久了，陸正都差點以為自己也是一匹馬了。不過卻讓他意外發現了馬兒腰臀合力的發力方式，從中獲益不少。

就是這樣不斷的瞭解和親近，陸正的種種行為才漸漸獲得了小白的認可，得以親近小白。陸正認為其中最要緊的就是尊重小白，不要用自己的習慣和脾氣對付它，就如同彈琴一樣，不能一味讓琴聽從自己的指揮，而是順著琴性而來。這就是知之。

但是除了知之還不夠，因為這樣雖然能夠親近小白，但卻不能駕馭小白。就如彈琴也是一樣，琴不會自己發出聲音，還是需要人去彈奏。小白是天地之間的馬王，生性自由自在，他要去哪兒，或者是因為好玩，追著蝴蝶去了，或者是因為聞到前方有更鮮嫩的水草，所以他沒有具體的目的。換言之，他需要陸正給它一個方向。這就是主宰它的意思，給小白一個方向，如同將自己的心情賦予琴絃一般。