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覺得與之前使用的赤紅長劍還長了兩分，無論從把手，樣式上，耍弄起來還更順手一些，遂雙手一掐訣，靈力氣息已然緩緩嵌入其中。

半天過後，上官草站了起來，最後再掃了眼儲物袋之中的物品，現儲物袋中袋裡面有兩個黃的玉簡有些印象，其中一個記錄寄靈尺的他當然記得清清楚楚的，而另外一個好象有些模糊的印象，遂將之調了出來。

開啟一看，梵剎，這種佛門之中帶著相當濃郁神秘感的修煉功法，上官草此時正好有些許的時間，於是將靈識沉浸入內，仔細的閱讀起來。

佛講究的是善惡報應，當佛之根本無法越與壓制塵世間的某種邪惡之時，以戰止戰，以惡治惡就應運而生。

梵剎就是在此種狀況之下，被佛門一些高古之士研修出來的，雖則梵剎此種修煉之法與佛帶些關聯，但卻是推崇武力，以暴抑暴，最後化暴戾為祥和，得成大道。

梵剎功法同樣是分作辟穀，築基，結丹，元嬰，出竅，分神，合體，渡劫，大乘。

只是其中之丹與嬰都近乎無色透明，即使是等級遠之人皆沒有辦法辨清其具體修為，而只是在朦朧之下的呈現仍為結丹前的築基修為。

而此種梵剎的修煉必須具有一定的梵根，此種梵根與靈根完全不同，也不共存，遂修煉之人皆為沒靈根的人當中身具梵根的人。

上官草詳細的閱讀了梵剎裡面的一些修煉要訣，以及如何辨認梵根的要領，因為他深知自己本來就是沒有靈根之身，說不定還真具有梵根這一絕無僅有的修煉之根。

正當上官草讀懂裡面如何藉助靈力來檢測梵根之時，卻聽到了一些人言的吵雜之聲自密林外間傳來，細辨之下竟不止一人。

雖則三才陣也是上官草繼承李衛記憶裡面比較玄奧之法陣，但卻只是能守不能攻，要真被現還真不好處理，遂也不得已之下乾脆避開為好。

收回了玉簡，心念一動，三才陣立即閃爍一下，已化作三根靈器轉回手中，放回儲物袋之內，在密林中的一人低呼之下，馬上急催起飛靴往相反方向賓士而去。

也許上官草度太快，也許走進密林之中的人不屑於追來，上官草非常輕鬆的tuo身而去，轉而回轉到了藥草奇花盛開之地。

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………【118千葉之葉】………

千葉之葉

見獵心喜，只用了不到半天的時間，上官草已把不少他認為珍貴的煉丹材料全納入了奪來的木屬性載體，然後都收到了儲物袋之中去了。

“百日之期已到，看來還是要出去了！”

一掃體內靈力，上官草現還剩下五成不到，也不急著恢復，畢竟外面還有一個元嬰期的聞姓大漢在惦記著自己，只是不清楚還有沒有在血泊山之中等候著。

想到這裡，上官草還嫌五成靈力有點多了，真要洩放起來不是說放即能放完的，細加考慮過後，竟強行運轉法訣耗去了一部分的靈力，只餘兩成左右的靈力方才將血泊山腰牌取將出來。

一手把持湛藍長劍，另一手上拿著腰牌，收在懷中的淮絲漸露出一小截透明絲線出來。

準備就緒，接著上官草將一縷腰牌上記錄的某種特徵靈力注入，此時的他立時感到了一陣無以復加的眩暈，眼前一黑即進入了一個黑暗異常的世界。

此個暗黑得半絲光芒沒有的地方並沒有逗留多久，一陣眩暈之感傳來，上官草已能辨見一絲絲的亮光，映入眼簾的正是浩翰無比的彎月之色，雖不太光亮，但也能目視千米之地。

原來此時於血泊山jin制之外正是渺渺夜黑之時。