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寶光虛空藏菩薩答道：“同樣是人，有的人種善因，結善果，成仙成佛，又或是造福於來世，有的人卻不孝父母，行盡惡事，墮入畜生、餓鬼、修羅等諸多惡道，甚至是永不超生，如何會一樣？”

隱娘心想這話似乎也有些道理，只是用錢財來衡量善惡，未免有些奇怪。正要再說，身後卻傳來騷亂，有人大吼大叫。吵鬧之人是一個凝聚成形的惡魄，寶光虛空藏菩薩讓惡魄上前來，那惡魄怒道：“前日你們說我只要積齊二十五萬兩就能離開，現在我拿來了，你們又說要三百萬兩，你們耍我不成？”

寶光虛空藏菩薩嘆道：“若論你以往之惡行，只需交付二十五萬兩便可離開冥府，重返陽間轉世為人。但你為了這二十五萬兩，卻在這胎藏界中欺凌弱小，偷蒙拐騙，惡事易行，善根難種，你既然為了這二十五萬兩行諸多惡事，那就帶著它們到餓鬼道去吧，看看你辛辛苦苦奪得的這些錢財，有何用處。”

幾名羅漢抓著惡魄飛到院後的一個井口邊，往下一扔。那惡魄驚慌的哀求聲從井裡傳了出來，越來越弱。

隱娘和黑羽一同沉默。直到這時，她們才明白這胎藏界中為何會如此“世俗”，甚至連那些仙神都不得不放下面子叫賣法寶。想來這些人要麼便是被困在胎藏界中無法離開，要麼就是像剛才那個惡魄一樣，好不容易從地獄逃到這裡，卻因積不夠錢財，還是無法返回陽間。胎藏界上通泰山，下通沃焦界六道地獄，對這些仙神鬼怪來說，以各種神通坑蒙錢財甚至是殺人越貨，自是容易得很，然而在行惡的同時，需要付出的金銀也在上漲，這就迫使他們不得不想盡辦法賺錢，卻又不讓自己再積惡業。

黑羽冷笑道：“那傢伙只不過是偷蒙拐騙，就從二十五萬兩漲到了三百萬兩，如此說來，我只要十萬兩便可以離開，倒是一點也不算貴。”

寶光虛空藏菩薩道：“善哉善哉，所謂人在做、天在看。生殺善惡，自有功格，姑娘若是前些日子便來，只怕黃金千萬兩也無法贖去姑娘的罪孽，但這幾日姑娘不但未曾為惡，反有救護他人之舉，七級浮屠，不及一念之善，只望姑娘日後多積善業，早得善果。”

黑羽還在冷笑，隱娘卻道：“以錢財來衡量善惡功格，大師難道不覺得不太合適麼？佛法本該勸人去惡行善，大師如此做法，雖是教人去惡，卻又讓人逐利，豈不太過奇怪？”

寶光虛空藏菩薩道：“目蓮舍財救母，佛陀割股喂鷹。以我佛之大願，自是希望這世上人人皆能捨己助人，俱皆歡喜，才是大歡喜。然而富貴榮華、貪逸享樂，乃是眾生之所求，要讓眾生斷絕此念，談何容易？但要是在逐利之時，人人都能做到不損人利己，不謀害他人，這世界豈非就美好得多？黃金白銀本無善惡之分，貪求富貴榮華亦並非是惡事，否則的話，也不用定什麼功過格了，只需把這世上有錢有勢之人全都送入六道地獄，豈不就好？善惡之分，不在這些身外物，而在尋求這些身外之物的手段，姑娘覺得教人積聚錢財以贖自身之惡，便是教人逐利，然而積聚錢財容易，以非惡的手段積聚錢財卻並非容易，貧僧如此做，只是希望世人就算在追求富貴之時，心中也能有善惡之分。姑娘乃是有佛緣之人，不知覺得貧僧此說，有理無理？”

隱娘不得不承認，眼前這位菩薩說的並非全無道理。教人以正直乾淨的態度謀求富貴，確實要比單純地去宣揚“善有善報、惡有惡報”這種空空泛泛的報應說更有用些。畢竟，追求榮華富貴並沒有錯，有錯的通常只是在這個過程中生出的諸多惡事。只是這樣一來，她固然可以輕易離開胎藏界，黑羽卻只怕是不得不留下來。

黑羽哼了一聲，也不多話，轉身便走了出去。隱娘向寶光虛空藏菩薩告一聲罪，追了出去。來到外頭，見黑羽定定地站在那裡，於是走到她身邊，正要說話，黑羽已回過