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出於對國民黨桂系軍閥的憎恨，還當場要求參軍。

1935年5月，紅四方面軍進入川西藏區，起初仍想按照在蘇區打土豪的老辦法取得藏族民眾擁護，但發現多數藏民逃得不知去向，家裡糧食、物品都藏匿一空。少數未跑的藏民多集中在喇嘛寺中，持槍嚴陣以待，不許紅軍靠近。這種無情的現實，使紅軍以往的辦法失靈，不得不考慮實行新政策。

藏區統戰：改打土豪為團結上層

紅軍一、四方面軍會師進入藏區後，同當地群眾難以接觸，籌糧困難，部隊生存面臨著巨大威脅。紅四方面軍總指揮徐向前說：&ldo;這裡的條件遠不及通南巴，發動群眾的工作困難重重。一是語言不通，障礙甚大。二是歷史上形成的民族隔閡很深，短期內不易消除。三是地廣人稀，走上百多里山路，往往見不到一個寨子。四是少數上層反動的土司、喇嘛利用他們的統治勢力和影響，暗地進行破壞活動，甚至公開組織反革命武裝。&rdo;

在這種特殊的民族區域裡，中共中央決定必須實行特殊的民族政策，並提出：&ldo;不懂得黨的民族政策的，不配當一個共產黨員，不瞭解爭取少數民族的重要性和不參加這一工作的，不配當一個好的紅色戰士。&rdo;進入藏區的紅軍把尊重宗教信仰、民族風俗習慣和保護群眾利益等若干注意事項編成的&ldo;四要十不準&rdo;歌謠，全軍普遍教唱。紅軍改變了原先實行的打土豪政策，對藏族上層團結爭取，力求他們與紅軍合作並幫助籌糧，至少應做到互不相擾。

為使藏族群眾消除恐懼返家，紅軍以實際行動表現嚴明的紀律，不進當地視為聖地的寺廟，燒了牛糞還要留下銀元。少數躲在村寨中的人見此情景，走了出來，紅軍就託他們上山向群眾喊話，或請寺廟喇嘛活佛帶信，解除群眾的疑懼。紅軍總部到達康區的爐霍，朱德強調首要任務便是讓群眾回家生產。

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