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第69部分(第2/4 頁)

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己。兩人都有雄才大略,更加之品性相近,志同道合,又都是治國幹才,理事能手,把個姆大西洲南部治理得海晏河清,風調雨順。姆大西洲南部是整個大陸的社會標杆,其它地區都以它為示範行施政令,因此麥、稻兩家就自然而然地成為了姆大西洲最有名望的家族。

然而世事無常,各有天命。誰料到,轟轟烈烈興盛了將近三百年,經歷了十幾代人後,麥、稻兩家都先後出現了衰落。首先是稻家,由於另外一個名門望族瀦弘俊一家族的崛起,很快就取代了稻家的地位。這瀦弘俊一的先祖就是瀦村山樹,遠在努幹王朝時期就是行走世界各地的商人,因在努幹王駕前立了功,被封為貴族,世襲罔替。他擠進執政要位後,經過幾十年的苦心經營,終於將自己的另外兩個朋友也帶進了執政廳。這兩個人一個叫龜田矢夫,一個叫三海峽摩。他們的先祖龜三四郎、三海傍門也是在努幹王朝時期有過功勞的,並在當年那場奪寶戰爭中發了大財。要不是努幹王死得早,他們三個家族恐怕早就飛黃騰達了,哪能苦苦等到現在!

稻家衰落後,麥家依然在執政大位上艱難支撐了幾十年,最終也因家道式微,而離開了政壇。姆大西洲南部執政大權自此就完全落入了幾個唯利是圖的商人手中,人民由此陷入了黑暗無邊的苦難深淵。而此時的稻家更是跌入了人生的低谷,萬貫家財幾乎耗盡,更讓他們痛心的是,作為傳家之寶的那幀條幅卻在幾次搬家過程中意外丟失了。

失去了先祖親手所制的傳家之寶,像山崩海嘯一樣打擊了稻家人的心性,他們在悲嘆家道中落,時運舛馳的同時,卻將責備的目光投向了當時依然處於執政高位的麥家,認為是麥家的《九仙臨風》古畫佔盡了稻家的氣運。因為當年政通人和的太平盛世局面,是麥、稻兩家先祖聯手建立的,而麥家先祖卻獨享了《九仙臨風》的福運,以致稻家不幸衰落,麥家依然勢盛。剛開始時,因麥家依然強勢,他們不敢發難。及至等待了一百多年後,麥家也日漸式微,失去了執政權柄,成為了徒有虛名的沒落貴族,稻、麥兩家人才開始了這曠日持久的古畫糾紛。時至今日,這種糾紛已延續了一兩百年,數代人捲入其中。

其實,稻家人也並不是要強佔別人的古畫,他們只是單純地想借用兩家先祖共同培植起來的氣運,實現家族的復興,追尋當年的繁盛。你麥家收藏著《九仙臨風》,卻已然衰敗,說明麥家氣運已逝,既然如此,何不由我們請回古畫,借先祖雄風以振門庭呢。如若真能達成這個願景,稻家興盛了,說不定還能對他們麥家有所關照呢。

這就是麥、稻兩家長達八百年的交往歷史和恩怨情仇。及至今日,太陽神使顯聖東港,神裁古畫,巧解糾紛,了卻了兩家的長期恩怨。《九仙臨風》判回給了麥裡哀耶,稻南平尼卻意外地得到了失傳近四百年的先祖親制的傳家之寶,怎能不叫稻南平尼喜出望外呢?

這稻南平尼是一個有很深品行修為和通靈慧心的人。

稻氏家族沉淪了幾百年後,到了稻南平尼這一代,已確實顯現重新振興之兆。尤其是稻南平尼,言談舉止都頗具先祖遺風。此人滿腹經綸,目光深遠,胸有大志,敢於擔當,懷有重振先祖雄風的抱負。他苦心圖謀《九仙臨風》,只是想借此邁開施展雄圖大略的第一步。但萬沒有想到,神使卻幫他找回了失傳幾百年的祖傳至寶!稻南平尼馬上意識到這就是神的點化。神在告訴自己,《九仙臨風》的古畫並不重要,重要的是自己應當秉承祖宗的人生理念,加強自身的品性修為,走上詩禮傳家的文明開化之路。我們稻家需如此,我們姆大西洲不更應當如此嗎?神的點化其實也是暗示,姆大西洲需要稻家重出江湖,力挽狂瀾,正本清源,引領社會突破迷濛,迴歸開化。

所有這些思維活動都在稻南平尼的腦海裡迅速閃過,它釋放出強大的想象力猛

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