第四章 孫二孃舌戰四老君(第1/8 頁)

花開兩頭，各表一枝。大概是男走路快，抑或是巧妙村比妙巧村路程近，乾脆說我是偏心衛紅，總之，這裡先表說衛紅——

衛紅回家，四老君正爬在炕桌上“認真學習”，見兒子回來，頭也不抬地說：“叫你不要貪活，你就是不聽，一見活計就沒命了，幹不完還有明天。你螞也不知瘋到那家去了，你到鄰居家打問一下，叫來給你下麵條。”衛紅“嗯”了一聲，洗完手要說自己的事情，可話到嘴邊恁是說不出口。回家時的勃勃興致，見到父親就灰飛煙滅。強嚥下幾口唾沫，終於忍住，便出門找孫二孃去了。

此中原委，還得先表說一番：別看四老君平素悶聲不響，見人說不了幾句話，屬於性格內向型。經他嘴裡說出的話，就像經過深思細慮、謀劃過似的，十分的有分量。他頭腦封建，為人處事拘泥於古禮，老來得子，唯恐老伴過於溺愛，便硬起心腸處處從嚴要求，發誓把其教育個好材料。後來果真是天隨人願，兒子自懂事直至成人，都給他掙足了十分的顏面。不僅在巧妙村，而且在古公嶺全大隊，家長管教孩子時就說：“你看人家土旺兒，多乖巧呀！咱家啥時候虧了先人，遇上你這等貨色？你要能及他一半，想要天上的星宿，我也給你摘下來······”每當聽到這些贊言，四老君雖然面不轉色，內心自是高興十分：“嘿，祖有德而後明！我這輩子專行善事，應該有這樣的報應，凡夫俗子能跟我比嗎？家雀焉能比鴻鵠······”或者“瞧瞧，還是我張某人教子有方，像**的那方法，等小子大了，就敢挖你家的祖墳······”總之，自衛紅懂事後，便給其灌輸古代禮節，聖人的哲理名言，兒子卻不買這個賬，反勸他不要封建迷信，要學就學新知識。四老君雖然來氣，也沒辦法，只能氣得乾瞪眼。衛紅呢？父親的思想及所作所為犯不著他管，當然也管不了，父子之間的生活邏輯就是“花開花落兩由之”。四老君平素總愛顯擺封建式家長做派，家中事兒很少商量，父子關係就有些疏遠。久而久之，在衛紅心裡就產生了一種“畏父”思想。四老君呢？在兒子面前既沒有失去“威信”，在村裡威信也很高，街坊鄰里的小孩都有點怕他，就連能說會道的多九公也有點“望而生畏”感。一家人的關係很微妙：兒子怕老子，老子怕老婆，老婆怕兒子。雖然間也有降他的人，乃是家內之人，無傷大礙，在眾人面前派頭十足：“只有我，才算得上是古公嶺的楷模。”

閒話少叔，言歸正傳。衛紅出門走道六嬸家院邊，聽到母親的笑聲，便隔著院牆喊了一嗓子，孫二孃就急火火跑出來，一見面又把兒子埋怨幾句，嫌他幹活不要命，非累壞身子骨不可。衛紅只不做聲，等其發洩完，就把自己跟育紅私定終身的事兒說了出來。孫二孃一聽，高興了個“不亦樂乎”，沒問青紅皂白，就扔下衛紅，風風火火地小跑上給四老君報喜去了。

四老君還爬在炕桌上抄寫東西，被瘋張魔勢的孫二孃把個老毛筆劈手奪過，扔到炕上，氣得四老君麵皮漲紅，想發作又惹不起，只好念他的“忍”字訣，好男不跟女鬥——忍忍忍，饒饒饒，忍氣饒人最為高！無名業火嚥進肚內，把炕桌往後一挪，撿起毛筆，在硯臺裡篦篦，不聲不響地又要寫，卻被正在興頭上的孫二孃連桌子搶去，放到床板上。四老君隻手捏著個禿毛筆，聖人哲理早拋到九霄雲外，氣的直呼“啥事、啥事嗎？”孫二孃心說你這個啞巴總算是開了金口，喜滋滋地說：“啥事？嘿，天大的好事！老差火，你曉得嗎，兒子找下媳婦了，你我還矇在鼓裡。你呀，就是不為家裡操針尖大的心。”

“是誰家的娃？遠處的還是近處的？我找個知根知底的人盤盤看合適不。”聞聽此等大事，四老君便坐不安穩了，平日的莊重矜持瞬間消失，一疊聲問道。

“盤啥哩？說你是個吊死鬼，你偏要擦上胭粉充人呢！那有啥盤的？是貨