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很遺憾,她倆連礦泉水跟打火機都買不起,身上一毛錢都沒有。

於是老太太又帶她找上村委會,說服村委會的人同意出錢讓扎紙人的做個紙猴子替身。老太太連蒙帶嚇唬,總算說通了,就是村委會那邊不願出面這個事,這等同宣揚迷信思想,當然不能親自出面。也就是紙猴子出錢做,但後續解決只能靠她們自己。這也是莫名其妙又失蹤一個人,還有鮮血在現場,村委會為了安撫她們兩個『家屬』才同意。

只要錢到位,扎紙人的動作很快,當天就扎出一個紙猴子來,就是還不能當天交付,說這個要晾乾才行。

扎紙人的師傅幹活的空檔還跟她們聊天,說起這個行業各種事來。

「我們這行,必須得八字重,一般都是祖傳的手藝,很多門道在裡面。」

師傅說道。

「就好像做這個,不能點眼睛,這叫『引魂入體』。不點眼睛,它就是個類似人形的玩意兒;點了眼睛,它就是個殼子,很容易招惹東西進去。」

除此之外,扎紙人也是要依照特定手續,就跟冥錢需要特定程式,打上完整的鋼印才能算被『那邊』認可的錢,否則等同燒□□過去,那邊是用不了的。但是到了後現代,就連冥錢都是彩色印刷,誰知道那邊的世界會不會通貨膨脹。

「就像我們做這個,以前都是用高粱的秸稈跟竹皮,扎架子,再用彩紙糊上去。現在,好麼,全都機器印刷,批次製作,刷拉拉列印出來的紙板子,送去到喪葬人家裡,哪怕沒有技術手工用訂書機給它按住,硬紙板支稜起來也算個紙紮。比我們這扎的便宜又好看,又不需要技術。管不管用就另說了,就是走個形式。」

老太太感慨:「但您這兒看樣子生意還是可以,可見您的手藝就是這麼棒!」

紙人師傅點頭:「那是,總有不想要工廠批次的彩紙,想要更傳統像回事的,這現在的年頭就不太好找。紙人,說白了就是替身,做的越像才越管用。」

定做紙人的一般都是飽受騷擾,希望好兄弟能遠離自己的人,大部分都是親朋好友去世,接連著又有什麼親戚或自己生病出點事故什麼的,生怕先下去的那個把後面的人帶走,才用紙人當做替身,燒了給下面的人希望對方能安心的走。這種多數都是什麼,夫妻之中的一個走了,另一個差點被帶走啊,或者祖父母去世孫子險些被帶走,更有車禍事故之後肇事司機心中不安怕被拉走等等,這一類都是將自己做成替身來頂替自己。

紙人師傅感慨:「要我說,人死了,真有鬼的存在,我估摸著就算記著陽世間的經歷,也記不得那麼多。興許過世的老人只是想親近孫子,但人鬼殊途,他親近,他孫子就真要被帶走了。」

老太太想了想,將猴子娶親的事跟紙人師傅說了一下,紙人師傅是後來才搬到這邊的,不是當地人,聽說這個怪談,還有點被嚇到。

「喲嘿,這個猴子就是你們要處理這個事情用?你們可真夠大膽,燒紙人,我們那是知道死者的生辰八字再一燒,就能送過去。這猴子的生辰八字誰知道?」

老太太道:「生日不知道但知道忌日,我想同一天被燒死的猴子可不多。」

這倒是。扎紙人的師傅點點頭,後來除了紙猴子,還白給送了一臺紙做的小轎子。

「既然如此,一套送你們了,光有新娘沒轎子怎麼成。對了,你們應該知道吧,燒紙人找替身的時候,不能看,看了就破了。」

……看了就破了?

茜瑤想到猴子娶親的規矩,也是不能看。看了就會被攻擊,這難道是類似的道理?

茜瑤連忙問:「什麼叫,看了就破了?」

紙人師傅解釋:「為什麼扎紙人,這不就是為了給活人,啊,你們這裡是猴子,做替身嗎?就是讓接收

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年代:1986從練攤開始說好做彼此的替身GL家花不好養(兩相錯之五)甜窩有病農家團寵:首輔家的小甜妻
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