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&ldo;為什麼啊？我現在這個樣子多方便的，反正他們又看不見我，我這樣做給你帶來訊息既安全又隱秘而且還真實，幹嘛不用漂的，多省力的。&rdo;

&ldo;第一，你現在這個樣子不論是用走還是漂都不需要力氣，所以不存在省力不省力的問題。第二，讓你直接窺視到兄弟們所有的計謀佈局會讓你產生依賴，不願意動腦子。第三，也是最重要的一點，如果你養成了出入穿牆漂來飄去的習慣，將來你回歸到這個身體裡面，你一個激動去撞牆了怎麼辦？你給我記住，你不是鬼，你是個人，這一點一定不能忘記！！&rdo;

我撇撇嘴，卻還是乖乖照做，他說得對，習慣是人類可怕的大敵，現在看著一時三刻我是回歸不了本體，所以不能真的覺得自己就是鬼了。

然而我也知道他這樣強調的一個重要原因是，他一直堅定的相信著他能夠回歸原本的世界，而不是將我取而代之。

還例如‐‐

&ldo;你想過自己將來的廟號是什麼嗎？&rdo;

&ldo;你有病啊，誰沒事想自己死了之後子孫給自己封什麼廟號啊？&rdo;我翻翻白眼，有時候他的想法真是有夠奇怪的。

可是他的表情卻很嚴肅，讓我不自覺的正襟危坐。

&ldo;為什麼不想？廟號始於西漢，乃帝王駕崩後，於太廟立室奉祀，並追尊之名號。最初的廟號按照嚴格的標準追封，&l;祖有功而宗有德&r;，雖然自唐代開始泛濫，但是褒貶之意卻是依舊存在，太祖、高祖開國立業；世祖、太宗發揚光大；世宗、高宗等是守成令主的美號；仁宗、宣宗、聖宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君賢主；中宗、憲宗都是中興之主；哲宗、興宗等都是有所作為的好皇帝；神宗、英宗功業不足；德宗、寧宗過於懦弱；玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虛；文宗、武宗名褒實貶；穆宗、敬宗功過相當；光宗、熹宗昏庸腐朽；哀宗、思宗只能亡國。人在不同的階段就要有不同的目標，你現在的目標是成功登基，那麼登基以後呢？為君者只顧貪圖享樂，不如不當，你必須要記住你背負著萬民生機性命，一個決定就能影響蒼生。所以你好好的想想，當子孫後代追憶你的生平給你上廟號的時候，你希望獲得怎樣的評價？愛新覺羅胤礽，不要辱沒了你身上高貴的血脈。&rdo;

因為他這番話，我開始思考我的未來，當這個國家交到我手上的時候，手握天下權柄，我該做什麼呢？

‐‐&ldo;一個機會從來不會出現兩次，必須當機立斷，否則就永遠別要。&rdo;

‐‐&ldo;為帝者最好就是學會不在乎。你對事不在乎，它就傷害不到你；你對人不在乎，他就不會令你生氣。在乎了，你就已經輸了。什麼都不在乎的人，才是無敵的。&rdo;

‐‐&ldo;最重要的是把握好大方向，上位者的目光要遠、準、廣。&rdo;

‐‐&ldo;優秀的兄弟雖然很膈應，但是隻要駕馭得好，就是比任何世家朝臣都要強大的助力。&rdo;

……

即使在不斷的打擊中對著另一個自己罵罵咧咧，但是不得不承認，他為我的世界開啟了一扇新的門，來自於成為出色帝王的自己的教導，比皇阿瑪都要更加令我信服。

因為這樣的言傳身教是沒有任何私心的。

時間在不經意間流逝得飛快，當初自索額圖死後以為會舉步維艱的處境早已改變，太子賢德敦厚，純孝友愛，滿朝皆稱善。

康熙四十七年七月，木蘭圍獵。

我看著眾人