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do;天才&rdo;（天縱聰明），可以先不管，&ldo;將將&rdo;一說，則值得琢磨。劉邦確實善於將將，也確有領袖的天分。但將將之法，其實不難，無非知人善用再加恩威並重而已，也就是大棒加胡蘿蔔。所以，既要懂得&ldo;重賞之下必有勇夫&rdo;，也要懂得&ldo;殺一儆百&rdo;。反正，賞也好，罰也好，該出手時就出手，不能小氣，也不能手軟。因此，在將將的過程中，殺雞給猴看，總是免不了的。韓信就是一隻會打鳴的紅毛大公雞。殺與不殺，就看猴子跳不跳，也看公雞乖不乖。

可惜韓信並沒有想到這些。他似乎絲毫也沒有想到，劉邦對他，正處於殺與不殺的兩可兩難之間。不殺，留著終是個危險；殺，一時半會還下不了手。如果這時韓信收斂一下自己，夾著尾巴做人，甚至乾脆告老還鄉，也許還能全身而退。劉邦的誅殺功臣，畢竟沒有後來朱元璋那麼狠毒（此所謂時代不同也）。然而韓信一點都不知檢點。他常常稱病不朝，住在家裡也沒精打採，日夜怨望，&ldo;羞與絳（絳侯周勃）、灌（潁陰侯灌嬰）等列（排在同一位次）&rdo;。有一次他去看望樊噲，樊噲跪拜送迎，自言稱臣，說大王您竟肯光顧小臣。出門之後，韓信便仰天大笑說，我韓信如今是和樊噲之流為伍了！所有這些言行，都表現出韓信對劉邦的處置是不服、不滿、有怨、有恨的。這在韓信自己，是因為受了委屈，但在劉邦眼裡，則是&ldo;不臣之心&rdo;。

這是不能允許的。專制政治的特點，就是不允許任何人有獨立人格。既不允許有自己的看法思想，也不允許有自己的喜怒哀樂。倘有，便是&ldo;不臣&rdo;，就要翦除。何況韓信這隻籠中之鼠，還當真起了打貓的心思。公元前196年，陳豨在邊地反漢，劉邦御駕親徵，韓信稱病不從，卻派人送信給陳豨，準備在京城做內應，結果事不縝密，被手下人舉報。呂后接到密告，與蕭何商量，謊稱邊地大捷，陳豨已死，列侯群臣都要入宮慶賀。韓信心中有鬼，不敢不去，何況又是蕭何發的通知！說起來蕭何也是韓信的恩人。當年如果不是蕭何月下追韓信，又向劉邦極力推薦，韓信也就當不上大將軍。他當然做夢也想不到這次蕭何是要設計捉拿他的，正所謂&ldo;成也蕭何，敗也蕭何&rdo;了。結果，韓信一進宮，就被埋藏在兩旁的武士擒拿，而後又被呂氏處死在長樂宮。在這方面，呂后顯然比劉邦要狠毒得多。她並不事先請示劉邦，事後也不通氣，沒有片刻猶豫和憐惜，乾淨利索地就把韓信幹掉了。死到臨頭，韓信這才痛悔當初不聽蒯通之計，以至於竟被婦人所戮。是啊，他只知道譏諷嘲笑項羽的&ldo;婦人之仁&rdo;，卻不知道自己也有婦人之仁，更沒想到婦人也未必都仁的。

應該說，韓信這個人，還是有知人之明也有容人之度的。他分析項羽的為人，一針見血，切中肯綮。他以弱勝強，擊敗成安君陳餘，卻很明白自己得以勝利原因之一，是陳餘不用廣武君李左車之計。所以，俘虜了李左車之後，他不但親解其縛，而且&ldo;東向坐，西向對，師事之&rdo;，像學生一樣恭恭敬敬向李左車求教。他克己用忍，虛以待人，忍胯下之辱而成王霸之業，這些都是他的可敬之處。韓信的不足，是缺乏自知之明。所以，他說別人會說，事情一輪到自己頭上就糊塗了。他總認為自己奇貨可居，功不可沒，沒想到一旦天下平定，可居的奇貨就會變成燙手的土豆，過高的功勞則只會引起君主的猜忌。劉邦降他的爵位奪他的封地，原本既有薄懲之意，也有示警之意。他卻又是撂挑子，又是摜紗帽，又是發牢騷，又是講怪話，最後還打算孤注一擲，搶班奪權，當然是以卵擊石，自取滅亡。總之，劉邦既有知人之明，又有自知之明，所以劉邦勝利了。項羽既無知人之明，又無自知之明，所以項