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於是，春社日過後的第二天，俞宛秋便被蘭姨催著去了靜齋書塾。

靜齋也跟山水園一樣，是沈府後園一處單獨的院落，但佔地面積比山水園大了兩倍有餘。裡面坐北朝南是一棟樓房，便是文瀾閣，樓西靠院牆處是三間廂房，一間做了教室，一間做了休息室，剩下一間是佟夫子的臥室。

據說這裡本是沈府公子們的書齋。上一任威遠侯厭倦了朝廷傾軋，專心經商理財，掙了許多銀子，於是買下了沈府東側的大片土地，把原來單獨的三進房屋擴修成了東、中、西三路三進結構。中間是沈府的議事堂和祖宗祠堂，一般只在大日子或貴客臨門時才開門迎賓；東路第一進正屋做了公子們的書齋，廂房則是他們的臥房；後面的兩進住著幾位已成家的公子和他們的家眷。

總結起來就是，東路住著孫子一輩的，西路住著兒子一輩的，中路是公共空間，是待客議事和祭祀祖先以及舉辦婚喪喜事的地方。

空下來的後園書齋便做了姑娘們的家塾。聖人雖有云：&ldo;女子無才便是德&rdo;，侯府千金若不識字也是會讓人笑話的，何況女子私塾的主要功課，是教她們忠貞賢淑，培養各種美德懿範，與聖人之語並無衝突。

文瀾閣中的藏書也沒有搬走，大概是因為後園比前院開闊、通風，更適合藏書吧。俞宛秋每想到這點就覺得慶幸，若藏書樓挪到前院，她想借書就難了，前院書齋雖說也在二門內，卻是公子們的活動場所，她一個未出閣的女孩，怎好隨意出入？

靜齋的課室她多次從窗外走過，卻一直沒進去過，今日才算見到了古代女子私塾的廬山真面目。貴族之家就是講究，牆上掛著名家字畫，窗簾是素雅的奶白色提花暗紋錦，課桌也不是現代教室裡那種簡陋的小方桌，而是紅木大書桌，每張書桌上都放著筆架硯臺鎮紙等物品，有些一看就是收藏品級別的。書桌後擺著一椅一凳，很顯然，椅子是小姐坐的，凳子是侍墨的丫頭坐的。

公子讀書有書童，小姐讀書也有陪讀的丫環，俞宛秋的知墨從小就是往這個方向培養的，所以她不僅粗通文墨，像裁紙磨墨裱糊之類都很在行。

開始上課了，佟夫子在竹簾那邊講著孔子的論語《里仁》篇：&ldo;見賢思齊焉，見不賢而內自省也&rdo;，俞宛秋卻瞪著書桌上的《女論語》發呆。

這是早上剛到書塾時佟夫子發給她的&ldo;教材&rdo;之一，她只翻了幾頁就恨不得嘔血三升，其中《事夫》一章，公然寫著：&ldo;夫若發怒，不可生嗔；退身相讓，忍氣低聲。&rdo;

要命的是，這本書還是唐朝一個叫宋若莘的女人寫的，若是男人寫的也罷了，女人何苦為難女人！她還嫌女人的地位不夠低，被奴化得不夠徹底麼？

當然，比起大名鼎鼎的班昭，她還算厚道的了，班婕妤的侄孫女班昭寫了一本貽害無窮的《女誡》，開章明義便是《卑弱第一》：&ldo;古者生女三日，臥之床下，弄之瓦磚，而齋告焉。臥之床下，明其卑弱，主下人也。&rdo;女子生來就是卑賤之人，生了女孩的產婦得羞愧地在床下躺三天，才敢告訴別人。

班氏一門都是這種自甘卑賤的無趣之人。班婕妤會失寵，讓趙飛燕姐妹逼得無處容身，完全是她自己造成的。她最為人津津樂道的&ldo;賢德&rdo;之舉，便是有一次她的皇帝夫君請她一起乘輦遊玩，她義正詞嚴地說：&ldo;妾妃焉敢與陛下同輦！&rdo;話裡話外，還有對陛下僭越禮制的勸諫。皇帝碰了一鼻子灰，訕訕地掃興而去，從此再不敢邀她一起做什麼了，怕傷了&ldo;明君之德&rdo;，為班學究所詬病。

可班家女人提倡的那套卻成了為婦之道，女子私塾的御用教材，連宋若莘的《女論語》，都是從《女誡》引申出