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第12章 仁義與虎狼(第2/3 頁)

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必得從【王道仁義】的四字中,尋找答案。

“夫子的意思是……”

嬴政眉頭緊鎖的喃喃道:“我大秦的百萬銳士,必須得摒棄虎狼之名,進而變成高舉仁義旗幟,一統天下。”

嬴政不斷回想著第一講中的外儒內法,兼行百家。

儘管他十分不願意接受所謂的義兵新法……

可理性卻一再勸慰嬴政,許尚說的都是對的。

想要鑄就亙古大秦。

大秦就必須得拋卻虎狼,承繼仁義,方能得九州民心。

“夫子。”

蒙恬還想再掙扎一下:“自古都是成者為王,敗者為寇,待我大秦獲得了全面勝利,再去踐行外儒內法的國朝政策也不遲。”

“不!那個時候就已經遲了。”

許尚認真的道:“當大秦的銳士腰繫人頭,如野獸般的形象在一統的過程中,徹底刻進天下人的內心深處,暴秦之名將永遠無法洗刷。”

虎狼,暴秦。

這可不是什麼好的名詞。

而是大秦二世而亡的主要誘因。

旁側。

華陽太后欲言又止,最終卻並沒有選擇插話,畢竟她早先答應過嬴政……

而她想要說的是,斬首記功制度,利與弊都是極為明顯的。

許尚其實已經口下留情了。

因為據她所知。

秦軍前線時常發生:老鄉,借你人頭,領個軍功。

此等事情極難防範。

造成的影響亦是無比惡劣。

因為秦軍所過之處,人頭都借了,更遑論民間財貨之物,那肯定全部都是一掃而空。

“習武小友。”

許尚想了想,轉而道:“老夫再舉個例子吧,你覺得商周的紂王帝辛,當真殘暴不堪麼?”

蒙恬:“這個……”

許尚扯了扯嘴角:“周文王就真的那般仁義?妲己就真的以身禍國?泱泱大商,覆滅的主因,竟都是源於一個女人?你不覺得可笑至極嗎?”

蒙恬:“……”

嬴政:“……”

許尚搬出了歷史中的真實案例。

蒙恬瞬間啞口無言。

嬴政也變得更加若有所思。

是啊!

姬周覆滅殷商,本質上其實就是背叛!

“若非紂王帝辛揮軍東夷,欲為殷商開疆拓土,消除邊患,又豈能讓姬周鑽了空子?”

許尚組織了一下語言,繼續道:“另外紂王還簡拔出了惡來和飛廉,以及許多非貴族出身的平民擔任重要官職,進行了政治和軍事的改革。”

“對於神權方面,紂王繼承先輩囊血射日之志……他堅決的抵制了神權,這是文明的一大進步標誌。”

“總而言之,紂王並不像姬周定性的那般荒淫無道,周文王和周武王也未必有記載中的那般仁德四方。”

“說到底……終究還是文王棋高一著,他高舉著仁義的旗幟,覆滅殷商,凡是與他為敵者,皆為不義!”

……

後世有句名言。

代表月亮消滅你。

這句兒戲般的話語,放在歷史長河中同樣適用。

只要我高舉的仁義旗幟,獲得了廣泛傳播,那麼所有與我對立的敵人,就都是殘暴無道的。

包括西方的十字軍東征。

代表上帝的名義……行的卻是燒殺搶掠之事……

因此。

東西方的歷史發展,確實有很多地方無比相像。

“自古我們華夏都講究出師有名!”

許尚開始給出確切的論斷,道:“名正方能言順,言順方能事成。這

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全職法師之古神至尊
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