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第86部分(第2/5 頁)

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“喏!”接連數日在欒奕精神**雙重摧殘下,幾近精神崩潰的衛寧如同打了雞血一樣,兩眼泛起綠光,“欒子奇心懷叵測,創聖母一教籠絡人心,教內募有上萬兵馬,有仿效逆賊張角禍亂超綱之嫌!”

靈帝問:“欒子奇,你可有話說?”

欒奕恭敬回應:“罪臣確實創了聖母教,聖母教內也確有萬餘人馬!”

靈帝楞了一下,問:“哦?既如此便是認罪了?”

“臣無罪!”欒奕侃侃解釋,“陛下登基以來,三令五申要求父母官造福一方,為轄內百姓謀福祉;教化百姓,創禮讓謙卑之盛世。聖母教由此而來,既無籠絡人心之意,亦無籠絡人心之舉。為的就是教化萬民,教百姓尊師重道,尊長愛幼,互幫互助,互持互利,乃至善之教。功夫不負有心人,在聖母教影響下,濟南國人富貴同享,患難與共,百姓變得友愛謙恭、文明禮讓,一派大同景象。如今,臣依朝廷旨意為官做事,怎麼反倒成了居心叵測了?”

靈帝聽了這番話,不由低笑。他哪裡要求過父母官必須造福一方!這都是欒奕瞎說的,為的是拍他馬屁。不過這樣的馬屁他愛聽,拍的有學問,也很舒服。別人也不能反駁,總不能說陛下沒要求父母官造福百姓吧?

“強詞奪理!”衛寧不肯罷休,“只有創教才能造福一方?別的地方大員也造福一方,他們怎麼不用創教?為什麼唯獨你有此一招?足見你居心不良。”

欒奕不卑不亢,“無論是聖母教也好,仁治也罷,乃道也。道不同,目的卻是一致的。只要能讓百姓過上好日子便可?”

“好日子?”衛寧冷哼一聲,“只怕這好日子過著過著,就成了你欒奕的百姓了吧!”

“少血口噴人!”蔡邕憋不住,出列大罵!

“寧從不說無來由之言!”衛寧向寶座彎腰一拜,“請陛下賜臣一本《聖母經》!”

“《聖母經》?要那作甚?”靈帝疑惑道。

“其中有欒奕不臣之言論!”衛寧得意洋洋道。

“嗯?不過,那書朕可沒有!”靈帝眸子死死盯著欒奕。

衛寧則探尋似的望向張讓,張讓回道:“陛下,咱家甚是喜愛欒子奇撰寫的書籍,遂買了一本《聖母經》來看過幾回,現就在咱家書房裡。要不派人取來?”

靈帝嗯了一聲,算是回答。張讓則立刻派小太監去書房取書。

欒奕冷哼一聲,深明其中含義。怕是喜歡他欒奕的書是假,早早備下了才是真。

不過片刻,小太監折返回來,將一冊《聖母經》遞到衛寧手裡。

衛寧翻了幾頁,道:“陛下,且聽這段。‘**者,乃聖母所授。又因聖母博愛,世人皆可享,故**皆可享,且萬眾等同。’陛下,您聽聽,**等同,什麼混賬話。陛下的權和乞者的權也等同?那不天下大亂了嗎?欒子奇,你置皇帝威嚴何在?”

“什麼?竟有這話,拿來給朕看。”靈帝令畢,張讓走下臺階從衛寧手中取來《聖母經》遞到靈帝手裡。並將剛才那段話指給靈帝看。

“嘶!”靈帝大怒,隔著老遠將《聖母經》砸在欒奕身上,“大逆不道,大逆不道!”

欒奕至始至終不卑不亢,心如止水。之所以如此,乃是源於發自內心的自信。他堅信這部《聖母經》是絕對挑不出差錯來的,畢竟這部書雖只有聊聊數千字,卻凝聚了巨大的精力,其中很多容易引起歧義的觀點都可以用言語來解釋,以便迎合當前社會背景下的價值觀和倫理。而且這些解釋就連當朝大儒也絕對挑不出毛病來。這方面,他入獄期間在大儒盧植身上得到了論證。

他撿起書來,惡狠狠地道:“衛寧,汝何其毒也!為何斷章取義矇蔽聖聽?”他抬起頭來向龍座方向拱了拱手,“陛下,衛寧只讀了

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