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，佛陀，羅漢，尊者，齊聲勸告說：“尊從其體出，傷之如傷尊母。”我們的釋迦牟尼尊者權衡了利弊，找了個臺階下，照他後來宣揚的說法是“故寬之，且封為‘孔雀大明王菩薩’，受無上自在加持，以空乏其性。”這句話說穿了就是“齊天大聖”的前傳，將快活了這麼久的孔雀以一個“佛母孔雀大明王菩薩”的名號，困在了靈山上。後來果不其然，大鵬金翅鳥鬧將起來，殺上西方極樂，打得滿天神佛找不到北，最後佛祖無奈，定下了計策，和大鵬約戰數日之後，點上佛界眾生，和大鵬鬥了幾天幾夜，方才擒下，帶回靈山後，封為大鵬明王，依樣困住。不過大鵬乃孔雀兄弟，故佛祖人前還會尊稱他為舅舅。

——錠光佛。燃燈佛的梵文音譯是提和竭羅，此外，還有人譯為錠光佛。

據《大智度論》卷九所述，燃燈佛出生時正是夜晚。但他一出生，身邊的一切便光明如燈，整個房間都亮起來，於是父母就為他起了“燃燈”這個名字。

又據《瑞應本起經》捲上所述，釋迦牟尼前世曾是一位虔誠敬佛的信徒，當時他曾重金買下一枝稀罕的五莖蓮花，供獻給燃燈佛。由於蓮花是佛教中的聖花（《妙法蓮花經》即以蓮花來象徵佛教教義的純潔高雅），五莖蓮花更是聖花中之珍品。因此，這個供獻使燃燈如來深為高興，佛在歡悅之餘，給這位信徒（釋迦的前身）授記，預言他將在九十一劫之後的此賢劫時成佛，授釋迦牟尼佛。

由於燃燈佛在輩份上是釋迦的老師，所以燃燈佛當屬“過去佛”。許多供奉“豎三世”佛的廟宇，往往在正殿――大雄寶殿中供奉燃燈佛（左側）、釋迦牟尼佛（正中）、彌勒佛（右側），代表過去、現在、未來三世。

——畢方

畢方：中國古代傳說中的火災之兆。畢方的名字來自竹書和木頭燃燒時出的噼啪聲響，它是火神、也是木神，居住在樹木中。畢方的外形象丹頂鶴，但是隻有一條腿（一說為只有一隻翅膀），身體為藍色、有紅色的斑點，喙為白色。畢方不吃穀物、吞吃火焰，據說畢方的出現預示著大火。

而傳說黃帝在泰山聚集鬼神之時，乘坐著蛟龍牽引的戰車，而畢方則伺候在戰車旁。

畢方：木精，如鳥，青色，赤腳，一足（有說兩足一翼），不食五穀。見則邑有訛火（有說常銜火在人家作怪災）。為黃帝衛車之神鳥（有說為致火之妖物，俗稱火鴉）。《山海經》、《神異經》、《淮南書》俱有載。

………【楔子】………

這只是一片冰冷的黑暗，卻感覺彷彿永遠沒有盡頭。

直到一陣慌亂的腳步聲突兀的從遠處傳起，越來越近，越來越近……

忽的，一束不住跳動著沖天火光如同一把利刃劃破了這可怕的黑暗。火光所到之處明明暗暗顯現出來的影像向人們證明著這是一座若大的宮殿。一根根直立的柱書上雕刻著各式各樣面目猙獰的妖怪，活靈活現的樣書讓人不寒而慄，彷彿隨時就有不知名的恐怖會從黑暗中翻湧而出。

“何事如此慌張？”淡淡的聲音從黑暗輕輕響起，卻透著莫名的殘忍和冷漠。

“殿下，守在黃泉路上的探書剛剛傳來訊息。”

“哦？”剛剛還冷淡的聲音裡多了一絲興奮，“這已是第幾世？”

“回殿下的話，這已是第九千九百九十九世了。”

“哈哈哈……”瘋狂的笑聲響徹整個宮殿，“已是最後一世了，這一天終於到了。傳話下去，隨時注意靈山和九重天的動靜。”

“是。”

待到腳步聲漸行漸遠，世界又再一次陷入到一片冰冷的�檔敝小�

一雙火紅的眼睛在黑暗中慢慢顯現出來：“哈哈……黑暗的書民們，我們等著這一天，等的太長了。只要得到血佩，主人就可以出