第39部分(第2/5 頁)

見過的，夢裡面，總會有人的出現。

可是，在這個心靈的世界裡，在這個心境的空間內，為什麼只有他獨身一人，無人作伴？

陳子軒離開石臺，飛身騰躍，整個人象是武俠片裡輕功絕頂的高手一般，飛躍在樹林中。

穿過一片片樹林和草地，陳子軒終於來到了這個世界的邊緣。

之前，陳子軒就用自己心靈的靈覺，探尋過這片世界，其實，就是漂浮在大洋之中的一座孤島。

在這座島上面，有高山、懸崖、瀑布、溪流、樹林、草地，他現在，便來到了這座島的邊緣，海灘。

眼前是茫茫無邊的大海，自己的靈覺無法探尋到它的邊際。

腳下是柔軟細膩的沙灘，自己的赤腳能感覺到沙粒的摩擦。

自己修煉這無名心法，已經有好幾個月，到昨夜，應該已經接近心法的第六重境界，心神合一。

自己已經在這個心境的世界之中，來回穿越過無數次，有時候，自己會有一種奇怪的感覺。

彷彿心靈之內，是一個世界，而心靈之外，又是一個世界，一個是精神的世界，一個是的世界。

穿越的次數越多，修煉的境界越高，這個心靈之內的世界，就越發的真實，讓陳子軒有點恍惚，不知道到底哪個才是真實的世界。

第一卷　第九十二章　心靈之島

陳子軒不明白，自己到底是在那花花世界之中，享受著人世間的繁華，的歡愉和繁瑣的塵事。還是在這清冷世界之中，享受著一個人的孤獨，精神的舒展和隨心所欲的變化。

一時竟有些苦惱起來，這種精神與物質，唯心與唯物的思索和探究，幾千年以來，有多少人曾和陳子軒一樣，這樣苦惱過。

2500年前的釋迦牟尼，2000年前的耶穌，1400年前的穆罕默德，他們也曾經和陳子軒一樣，經歷過這種心靈的苦惱。他們想通之後，參破之後，便成就了現在的佛教、基督教和伊斯蘭教。

500年前，王陽明龍場悟道，“夫萬事萬物之理不外於吾心。”“你未看此花時，此花與汝心同歸於寂。你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外。”將唯心之思想，發揮至極致，創立心學。

雖說各派有各法，但走到極頂，殊途同歸，萬法歸宗，都走向一個心的世界。

宗教也好，心學也罷，無外乎，都是影響和控制人的精神世界，將一個心字，發揮至無限。

陳子軒不禁感嘆，這真是一個奇妙的世界，如果說，現實的物質世界，是客觀存在的，那麼心靈之中的精神世界，你能夠否認它的存在嗎？

不能！心的世界，也是真實存在的，雖然它看不見，摸不著，但是卻無時無刻不在深刻影響著這個現實的物質世界，圖書館裡，就藏著古今中外，各種心靈的世界，翻開一本書，你在閱讀它的過程中，會感覺到一個心的世界，當你感覺身入其境之時，當你學習到裡面的知識時，那代表心靈世界中的精神資訊，正在交流和傳導。

陳子軒站在海邊，感覺到這座孤島的漂浮，沒錯，這座心靈之島並非固定在某處，而是在汪洋大海之中漂浮，不知道會漂向何方，也不知道會不會撞上其他的島嶼或者大陸？

想到這裡，陳子軒竟有些興奮起來，這座孤島，是屬於他自己心的世界，是他的心靈之力營造出來的。

那麼，這個世界上，會不會有人和他一樣，也營造了他的心靈之島。

既然是漂浮，那麼是不是有一天，自己的心靈之島，會遇到別人的心靈之島，甚至發生碰撞？！

陳子軒望著茫茫無邊的海平線，在期盼著，有一天，他的心靈之島，不再孤獨。

睜開眼睛，回到現實之中，陳子軒看了