41 保生堂(第2/2 頁)

一二。

但此刻更讓他好奇的卻是另一個大夫：“祝由？保生堂竟然還有這個？”

祝由，很難說跟醫術有關係，更像是道術、法術一類。但既然用作治病，古人便將它劃歸進醫術十三科中。

後人總覺得，古人對祝由應該極為重視。畢竟醫術十三科中其他幾科，都各有醫書、大家流傳。

實際上全不是這麼回事。

明之前或許是這樣。明之後，朝廷對祝由便是一種打壓的態度，官方不認，只在民間流傳。

這從太醫院體系中便能看得出。宋元時期，太醫院還是十三科，祝由是其中之一。

到了明中期，太醫院中就只有十一科了。祝由便是去掉的那一科。

但民間，對於祝由治病還是極為信任。不說明初，即便到了後世八九十年代，祝由治病仍然有流行。

原因很簡單，便宜。

咳嗽發燒了，拿了筆墨黃紙，念著咒語在黃紙上畫符，畫好了再念一段咒語，同時把黃符燒掉，剩下的黑灰溶入水中，再用這水熬煮生薑花椒，一氣兒喝下。

病要是不好，那是你不信祝由，心不誠則不靈。

病要是好了，大機率也不是黃紙的功勞，而是生薑花椒。

這倆都能散寒解表，普通的咳嗽發燒，熬煮濃濃的一鍋花椒薑湯，一碗氣順，兩碗藥到病除。

這不比藥鋪中藥便宜？

對於祝由治病，徐一真是存疑的。但他本身對祝由一竅不通，信或不信都沒有證據，就只能存疑。

“祝由治病真假難辨，”王商陽笑說：“但一些病人相信，不會因為方藥便宜而放棄。我們便只能加上。真也好，假也罷，只要治得好病就好。”

假的，也能治病麼？

王商陽看出他心中疑惑：“我們去內室看看，你就明白了。”

榻是靠牆放著的，一頭有扇小門。門開著，只用門簾做隔斷。

挑開門簾進來，是一處小房間。房間中，靠牆整齊碼放著六張床。床大多空著，只有兩張床上有人。

一人腦袋上扎著針，嘴歪眼斜，應該是中風。

一人肚子撐得老大，臉色黃蠟中透著一點黑，腳上、腹部都扎著針。徐一真看到這病人，心中微微發沉。

木火土金水，對應肝心脾肺腎，對應青、赤、黃、白、黑。

中醫最基礎的診斷就是看臉色。病之初，現本色。病傷，現所克之色。死絕，現為之生之色。

以肝病舉例。肝屬木，木色為青。因此肝病之初，臉色是本色，為淡青色。

病深之後，肝損傷，現所克之色。木克土，臉色是土色，為蠟黃色。

肝將死絕，現為之生之色。木為水所生，臉色是水色，為黑色。

這人臉色蠟黃透著黑，顯然肝病已經極為嚴重，離死不遠了。

在他身邊，一個看起來還挺年輕，留著山羊鬍的大夫正說笑著跟他聊天，聊得就是家長裡短。

“這位，就是那位針醫，趙大夫。”王商陽小聲介紹。