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順治眉頭皺的死緊：情況確實就是這麼個情況。朝中臣子雖多。卻是一個個就知道跟自己伸手。龐大的費開支是省不的的。臣子的錢糧要按時發放。每天。各地都有雪片般地摺子上來。遭了水災的河口決堤的。遭了蝗災旱災的。糧食；產乃至絕收的要撥款救災否則將激起民變……一樁樁一件件。沒一樣省心的。自己卻到哪裡尋錢來？
這個時代。龐大臃腫的官僚機構軍隊等國家機器的以正常運轉依靠地主要是農民階級地賦稅。
不當家不知柴米貴。入不敷出的財政收入。最是讓順治頭疼。
所謂“無地則無民。無民則無賦”。簡單明瞭地說明了土地農民與國家賦稅之間不可分割的關係。民逃地荒引起的；稅不足的現象將直接影響到朝廷的統治。再加上連年用兵。巨大的軍費開支更使的處於窘境的朝廷財政捉襟見肘。流民安則轉盜為民。流；散則轉民為盜。因此。作為最高統治者的皇帝的務之急。是如何招背井離鄉顛流離的流民重新回到土地上去。儘快整頓恢復業生產成為此時各項事務的重中之重。
早在順治六年。朝廷即頒佈荒。詔諭全國：“凡各處逃亡民人不論原籍別籍。必加招。編入保甲。'；之安居樂業。察本地方無主地。州縣官給以印信執照。開墾耕種。永準為業。”並且把勸墾之多寡作為考核當地官政績的一項容。同時。朝廷還不斷接受地方官員的建議。推出一系列有利於“令墾荒”的政策。如放寬起科年限。對招墾種的流民由國家提供耕牛農具種籽等等。為了使農民回到地上去。用心良苦。
然而成效卻是有限。南方戰亂始終不息。西藏蒙古新疆準葛爾部羅剎國……邊疆地區還要求穩…
母后……教訓他。動便是張口“太祖”閉口“太宗”。好似自己樣樣做的不如先人。給祖宗丟臉了。豈不知太祖太宗時。他們困守關外。所慮者不過區區數十萬人的生計。情況豈是跟現在能比的？
他已經竭盡全力勤勉於政事。朝中上下臣子不少。真正能為君分憂的卻是寥寥無幾。反不如扯後腿的為多。
生活中唯一可以給他歡喜安慰的愛人。又不母后歡心。在後宮中倍孤立……
……思及這些。順治真想拋開一切。皈依佛門。求的個一世清靜。
怔然半晌。收回雜亂思緒。順治作精神道：“你既看的如此清楚。有何妙計教朕？”說著話。心裡實是升起一絲期盼。
這個少年是天神為子選定的守護神。先前既授予了救人的法子。和預防天花的神奇辦法。｜——有沒有可能。天神在這方面也給了些有用的指點呢？否則憑他一個十歲孩子。從沒有接觸朝政瑣事怎麼就會有這麼清醒的認知？
越想越是這麼回事。
PS：不好意思。沒寫完。先附一段充字數用的。現在改。。。
在陳旭日看來。人的需求有三層。第一層需求是決吃穿住行等溫飽問題。第二層需求是安全。第三；需求是精神。
現在的現狀。老百姓整天考慮的是第一層。許多讀書人在一二層徘。精神上的愛國等等。只是少數人有主要精力兼顧的。總而言之一句話。第一層需求沒有解決好。後在兩層需求都是空話。
順治問他：什麼才叫做成功。做人才算成功。
陳旭日稍做思索。這個問題他也千百次問過自己。論是前世。還是在這個陌生的時空
不是每次都有答案。也不是每次答案都相同。
現階段。他認為的成功麼——
“我希望在我的身邊。可以有那樣一群人。或者幾個人。不管我是君王還是乞丐。都跟隨我。愛護我。無怨無悔無所求的陪伴我。”