惡有惡報是佛家的話嗎?
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第43章 保定就擒(第1/2 頁)

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“化功大法……”

枯榮禪師年紀老邁,如今功力盡失,已是命不久矣。

楊巨常目的已達,此時又裝回了文縐縐的模樣,扶著枯榮禪師坐回蒲團上,擺回了跌跏的姿勢。

“此乃晚輩獨創的移花接玉之法,並非化功大法。多有得罪,還請法師見諒。”

他上前揭開佛陀畫像,便見到了後面層層疊在一塊的六張六脈神劍劍譜。

內力到了他這個份上,天下武功可以說是俯首可拾,信手拈來。

任何武功秘籍在他眼裡,已經是一看就會,一學就精,更何況他還練過六脈神劍的基本功一陽指。

枯榮與四本幾十年也練不全的六脈神劍,楊巨常不過是體內真氣走上一遍,盞茶的功夫,便一蹴而就,六脈皆齊。

學了六脈神劍的運勁出劍之法後,那些繁複的劍招楊巨常沒有去看。

這類無形劍氣,關鍵就在一個無形上,把手藏在袖子裡,人藏在人群裡,抽冷子忽然給人來一下,就跟手槍一樣。

這才是它厲害的地方。

這也是為啥阿美莉卡不查步槍不查霰彈槍,唯獨對手槍查得特別嚴。

因為隱蔽性。

而得了手槍,你不偷襲,非要跑到人面前耍一套自以為很酷的“槍鬥術”,那就是真傻逼了。

六脈神劍劍招在楊巨常眼中就是如此。

可能這是古代武林中人的思維侷限性吧。

他將佛陀畫像重新放下,對枯榮禪師道:“說是一觀,便只一觀。晚輩再次謝過法師所贈大禮包。”

此時室內已經煙氣瀰漫,枯榮氣息愈發虛弱,道:“你既已得償所願,希望不要食言。”

他所說的,是楊巨常方才說解段氏危機一事。

楊巨常笑道:“段氏有今日之危,全因君主有德無才,重佛事而輕王道,軍權旁落,自埋禍根而不知,實乃咎由自取。待天龍寺付之大火,我自然會輔佐段君盡滅大理佛國,保他做一代中興之主!”

枯榮禪師長嘆一聲:“孽障。孽障。”

說罷腦袋一垂,就此圓寂。

楊巨常伸手按住他的背心,催動內力鼓動枯榮的肺葉,肺葉張合之間,令枯榮的肺中吸入了大量的煙氣,塑造成了被煙燻死的假象。

他對屍體取笑道:“枯榮禪師,你不過冢中枯骨一具,又豈明英雄之志乎。”

楊巨常摘去枯榮的僧帽,隨風而去,牟尼堂陷入一片寂靜。

話分兩頭,保定帝那邊可就慘咯。

他與四本禪師衝出牟尼堂,只見眼前,昔日那宏偉莊重的寶剎已然被熊熊火海淹沒,四處都是奔逃、救水的僧人。

此處是段氏避世清淨地,第二家園,精神港灣,眾人見此情形,頓時心如刀割,悲怒不已。

段正明流淚道:“是我連累了崇聖寺啊!”

本塵禪師,俗家名段壽輝,乃是大理上一任皇帝,段正明的堂兄。

他在位時,高升泰之父,宰相高智升把持朝政,上朝時竟然連一句話也不讓他說,全權代為下旨,氣得他禪位段正明,出家為僧。

他最是惱恨高氏,怒道:“非你所累,實是高氏狼子野心,今日之事已經早有預謀,想要將我們段氏一網打盡啊!”

段正明道:“不論如何,善闡侯是為我而來。救人保寺要緊,幾位師兄請組織僧人救水,我去和善闡侯談判。”

幾人分頭行事。

天龍寺中不過兩口老井,以及一處山泉眼,若要救水需要從寺外的河道借水。

然而寺廟已經被弓手包圍,四本禪師領著僧人們不得不突圍出去。

那些弓手以為他們準備動手,大老遠還未等他們近前說話,便是

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