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江青、張春橋一夥掀起了批林批孔批周(恩來)公的惡浪,對身患癌症的周總理進行惡毒的影射攻擊,激起了極大的民憤天怨!葉劍英元帥1978年底披露,&ldo;十年浩劫&rdo;殃及一億人,非正常死亡兩千多萬人。

3、手抄文學的產生是對文化專制主義的抗爭和吶喊

中華民族是一個有著五千年優秀文化傳統的東方古國,創造了無數的文學經典作品。在廣闊無垠的文藝星海中,閃爍著永不熄滅的燦爛明星。從《詩經》、屈原《離騷》的誕生,到唐詩、宋詞、元曲,《西遊記》、《水滸》、《三國演義》、《紅樓夢》等名著流傳至今,享譽世界。文壇巨匠魯迅、茅盾、巴金、老舍、曹禺等為世人所敬仰。&ldo;文化大革命&rdo;實行封建法西斯專政,使&ldo;走資派&rdo;、&ldo;反革命&rdo;、&ldo;臭老九&rdo;的帽子滿天飛,億萬群眾生活在恐怖窒息的氣氛中。但是,中華民族的優秀文化傳統是不可能被割斷和泯滅的。人民群眾特別是年輕人對文學作品的精神需求和渴望,就像壓在石板下的幼芽,遇到合適的氣候總會萌發。一批&ldo;地下工作&rdo;的文學青年應運而生,他們採取講故事,互相傳抄的形式閱讀民間文學。在初步統計流傳的三百多種手抄本文學作品中,張寶瑞創作的《一隻繡花鞋》、《綠色屍體》、《落花夢》、張揚創作的《第二次握手》、北島的《波動》等流傳較廣。

1976年1月8日,敬愛的周總理不幸與世長辭,舉國哀痛。清明節前後,在南京、西安等地,北京的天安門廣場和人民英雄紀念碑前,數百萬人民群眾以詩歌、輓聯、漫畫、雜文、血書為武器,深切緬懷敬愛的周總理,向萬惡的江青、張春橋之流擲出投槍匕首,借古喻今聲討和揭露他們的醜惡面目。成千上萬的詩詞作者是普通的工人、學生和幹部,其中一首七言詩確切地反映出&ldo;地下文學&rdo;產生的歷史必然性:&ldo;紀念碑前灑詩花,詩刊不登報不發。莫道謠文篇篇載,此是人民心底花。&rdo;

偉大的1976年四&iddot;五愛國民主運動被殘酷鎮壓後,&ldo;文字獄&rdo;遍於國中,到處追查圍剿&ldo;反革命詩詞&rdo;。但是,&ldo;野火燒不盡,春風吹又生。&rdo;1978年春天,《天安門詩抄》這朵文學史上的奇葩終於出版問世,閃爍著永恆的光輝!天安門詩歌產生的意義遠遠超過了文學價值,不僅展示了中國人民的文學智慧和膽識,而且拉開了新時期文學復甦的序幕。

二、張寶瑞文革手抄本小說誕生的艱難歷程

作家張寶瑞1952年8月23日出生在北京,童年和少年時期居住在東城區喜鵲衚衕10號大院,自幼聰慧好學,天賦極高,在母親的潛移默化下,對文學產生了濃厚的興趣。少年時代已經閱讀了大量的古今中外的名著,列夫。託爾斯泰的《復活》、司湯達的《紅與黑》、雨果的《巴黎聖母院》等,還拜訪過著名文學評論家何其芳先生。寶瑞所生活的喜鵲衚衕10號院是一個充滿神奇的地方。這是一個典型的四合院,住著十幾個人家。抗戰期間,一對年輕日本夫婦被殺,成為凶宅。特殊的環境氣氛曾經使寶瑞產生過幻覺,這也激發了創作靈感。10號大院西臨一處西洋式建築很神秘,主體是一幢二層小洋樓,有地下室;院內有花園,生長著古槐樹和秋海棠,開花時飄來淡淡的幽香。這就成為他後來創作《一隻繡花鞋》時,描寫的梅花黨北京總部的原型建築。喜鵲衚衕10號大院以及周圍的一些建築使他萌生了豐富的想像,後來都體現在創作的一系列關於梅花黨的故事裡。

第2章 序一 茫茫文壇夜,敢為天下先(2)

1966年10月,張寶瑞在北京王府井大街

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巫在人間妖道難撩雲朵和山先生鬼怨火
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