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星象尊卑分左右。

萬聖法師大有緣，現前此物堪承受。渾如極樂活羅漢，賽過西方真覺秀。

錫杖叮噹鬥九環，毗盧帽映多豐厚。誠為佛子不虛傳，真是接引無詐謬。”

這時正值活佛講道的時候，兩位活佛講道很有特色，是一人一句，辯論式的講道，眾人聽得是如痴如醉，終生不悔。

“禪雖靜，法雖度，須要性定心誠，縱為大覺真仙，終坐

無生之道。我等之玄，又大不同也。”接引道。

“道乃非常，體用合一，如何不

同？”準提道。

“不有中有，不無中無。不色中色，不空中空。非有為有，非無為無。非色為

色，非空為空。空即是空，色即是色。色無定色，色即是空。空無定空，空即是

色。知空不空，知色不色。名為照了，始達妙音。”

接引接著道：“道路不難行，試聽我吩咐：千山千水深，多瘴多魔處。

若遇接天崖，放心休恐怖。行來摩耳巖，側著腳蹤步。

仔細黑松林，妖狐多截路。精靈滿國城，魔主盈山住。

老虎坐琴堂，蒼狼為主簿。獅象盡稱王，虎豹皆作御。

野豬挑擔子，水怪前頭遇。多年老石猴，那裡懷嗔怒。”

準提回道：“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多，時照見五蘊

皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受想

行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故

空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意

識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦寂滅道，無智亦無

得。以無所得故，菩提薩埵。依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有

恐怖。遠離顛倒夢想，究竟涅槃，三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三

藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，

能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：“揭諦，揭諦！波羅

揭諦，波羅僧揭諦！菩提薩婆訶！”

“……”

話說世有蓬萊、東瀛、方丈三座曠世奇山，也有如崑崙山這樣的錦繡之地，這個地方靈氣充沛的嚇人，也是個修真養性的洞天福地。沖天佔地，礙日生雲。沖天處，尖峰矗矗；佔地處，遠脈迢迢。礙日的，乃

嶺頭松鬱郁；生雲的，乃崖下石磷磷。松鬱郁，四時八節常青；石磷磷，萬載千

年不改。林中每聽夜猿啼，澗內常聞妖蟒過。山禽聲咽咽，山獸吼呼呼。山獐山

鹿，成雙作對紛紛走；山鴉山鵲，打陣攢群密密飛。山草山花看不盡，山桃山果

映時新。雖然倚險不堪行，卻是妖仙隱逸處。

這時三清也就是太清老君、上清通天、玄清元始正是這個地界的絕對領導者，他們的名聲這時早已經傳唱遍及了天地間，世人也知道他們是鴻鈞的開門三大弟子，所以對他們都是十分地尊重。

正是趕得早不如趕得巧，西天講道，三清也不例外，大肆演道，宣講大道真理，以使生靈開啟靈智，修真得道。

其中太上老君的境界最是深厚，離準聖也只是臨門一腳了，只要一朝頓悟便能得道成聖，只見他——

“

盈空藹藹祥光簇，霄漢紛紛香馥郁。彩霧千條護羽衣，輕雲一朵擎仙足。

青鸞飛，丹鳳，袖引香風滿地撲。拄杖懸龍喜笑生，皓髯垂玉胸前拂。

童顏歡