第24頁(第1/2 頁)

唯一能證明是他殺的，是仵作檢驗發現屍體的牙齒變成了玫瑰紅色而古代驗屍的權威著作《洗冤錄》上明確說了，這是縊死、掐死或者勒死的結果。宋慈的《洗冤錄》又是古代衙門審理案件的權威依據，當然也就順理成章地定罪了。

所以，這案件嫌疑人被控掐死了她的妻子。可是，嫌疑人不承認這一點，只承認兩人發生過激烈的爭吵，有一些推攘，但是絕對沒有掐死她。

這本卷宗很薄，因為嫌疑人一直不認罪，又沒有別的證據，這讓司徒策陷入了沉思。

類似的案件在現代，一般都作為證據不足不移送起訴，但是，古代會如何處理，司徒策不知道。從案卷已經移送到刑名師爺這裡這一點來看，說明已經進入治罪程式。因為案件審理一般都是先由刑房提出處理意見，然後報送刑名師爺，由刑名師爺覆核意見之後，附加自己的意見，再報送知縣，知縣然後升堂問案，如果證據確鑿，擬出意見沒有異議(一般知縣都是按刑名師爺的意見處理)便可下判，然後根據許可權上報覆核審批。如果無罪，就當堂釋放了。

明朝刑罰分五種：笞、杖、徒、流、死。基層的州縣一級衙門，可以直接決定處以笞刑和杖刑的小案件，這類案件州縣決定就行了，不需要上報。而知府可以決定需要判處徒刑的案件，省一級的提刑按察司可以決定流刑的判決。而死刑，則必須層報到大理寺和刑部，最後報請皇帝決定。

古代刑事案件的被告人是沒有上訴權的，也不存在現代社會的檢察院之類的公訴機關和法律監督機關，案件都是由衙門自己偵破自己審理，然後按照終審決定許可權上報。

現在司徒策手裡的這個案件，是丈夫殺死妻子，如果定罪，很可能會被判處死刑，也就是要層層報請知府、提刑按察司，大理寺，最終要報請皇帝決斷的，可是，這案子認定罪犯殺人的證據幾乎是一片空白，這樣的案子報上去，只怕不會獲得核准。當然，如果採用古代合法化的刑訊逼供的手段嚴刑拷打，或許最終能獲得所謂證據之王的口供證據，但是，這是非常危險的，一旦是錯案，那可就是錯殺的問題。

司徒策將卷宗放在桌上，背著手在屋裡轉了好幾圈，思索著這件事。

突然，身後有人道：&ldo;這麼入神，在想啥呢?&rdo;

司徒策吃了一驚，扭轉頭，便看見賀蘭冰，手裡握著那把金色摺扇，一襲白衣站在那裡，正微笑著看著他。見自己的話嚇著他了，賀蘭冰有些不好意思，道：&ldo;抱歉&rdo;

司徒策道：&ldo;沒事，我剛才在看你的卷宗，想一個問題，入神了。&rdo;

&ldo;哦?&rdo;賀蘭冰走過來，掃了一眼桌上的卷宗，凝視司徒策：&ldo;這案子我剛看過卷宗，還沒有提審人犯，怎麼，你覺得這案子有什麼問題嗎?&rdo;

第9章 玫瑰齒

第9章 玫瑰齒

司徒策點點頭：&ldo;你覺得，這件案子證明死者被他丈夫掐死，證據充分嗎?&rdo;

賀蘭冰道：&ldo;死者牙齒變成玫瑰色，宋慈《洗冤錄》已經明確說了，這是被縊死、勒死或者掐死的鐵證單憑這一點，就能證明她是被人掐死的，而當時屋裡只有兇手跟妻子兩人在家，並沒有外人，而死者自己是沒辦法掐死自己的，所以刑房的意見是定殺人罪判死刑。&rdo;

&ldo;你呢?你覺得有把握嗎?&rdo;

賀蘭冰緩緩搖頭：&ldo;說不好，死者明明是被人掐死的，而屋裡又沒有別人，不是他幹的，又是誰?&rdo;

司徒策嘆了口氣，道：&ldo;沒錯，被縊死或者勒死的人，一般都會出現牙齒變紅，但是，屍體牙齒變紅，卻不一定都是因為勒