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但覺一片腐爛敗壞。李公每每向我嘆息說：「你說奇怪不奇怪呢？奇怪不奇怪呢？」【見「李宗仁回憶錄」第五章一節，末段】

回憶不多年前，筆者訪臺時，在中央圖書館拜晤蔣復璁先生，是時正值媒體報導一樁亂倫案。蔣公閱報氣憤不已。告我說，他幼年在故鄉時，社會上發生一樁兒子打媽媽事件。其結果是本縣知事丟官，知府降級。再嚴重一點，縣城府城的「城牆垛」都要削平，科舉停考，以示這是全縣全府之恥。蔣公也一再嘆息說：「那像臺灣現在風氣這樣敗壞？那像現在風氣這樣敗壞？」

民國為何不如大清？

其實像筆者這輩轉型期老人，所聽到類似的「今不如古」和「一代不如一代」的嘆息，正是千千萬萬。上舉李、蔣二公之言，冰山之一角耳。餘有一頗忠於共產主義的沙坪壩老同學，自北京來向我嘆息說：「當年進中央大學是我自己考的啊。」據她說毛主席治下的名大學，高幹子弟是可以隨便進出的。這在當年大陸上便是個有趣的問題，叫做：「為什麼國民黨做到，我們（共產黨）做不到？」其實早年大清帝國做得到的（如地方政府中的「迥避制」），而國民黨做不到的也正可舉之不盡呢。何足怪哉？

這一古怪現象，朋友，就是筆者所一再強調的所謂轉型期特徵了。我們中國，不論怎樣，總是個有數千年傳統的文明大國，更是東方文明的主流，縱是一貫被現代革命黨人所詛咒的文化糟粕，所謂封建帝制，也未必全是垃圾。一個曾經數千年不斷改革修正的政治社會體制（ cio─political entity ），不可能一無是處，他老人家在抵擋不了西方文明的挑戰（ 插llen ）而逐漸崩潰之時，斷壁頹垣之下往往也有些珠寶黃金，和名人字畫，不可玉石皆焚。不幸的是，我們老一代的革命家，都是「一次革命論者」，一旦把這些斷壁頹垣摧毀之後，都信心十足，甚至驕橫萬狀（事實上國共兩黨都是一樣的），以為一座合乎他們理想的西式摩天大樓，立刻就可聳入雲霄。結果往往適得其反，新居未建，而故居已拆，群眾露宿街頭，餓殍載道，癘疫橫行，如此則受害群眾就要抱怨今不如古，民國不如大凊了。豈然哉？豈不然哉？

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