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老和尚聞言笑道：“施主年紀輕輕，不僅武功了得，卻也深悉兵家之道，當真過人也。”

“大師謬讚了。”狼柏楊聞言尷尬無比，謙虛道。

“呵呵……”老和尚笑而不語。

“……大師在此地清修多久了？”狼柏楊看看四周無數宏偉佛像，忍不住問道。

“不記得了，不記得了。”忘我大師搖搖頭，感慨道：“我年輕時也是江湖人士，後來看破紅塵，歸隱於此，只記得當時這顆柳樹還是一顆小樹苗罷了。”老和尚指指旁邊一人勉強合抱下的垂楊柳，感慨道。

“大師原來是藏於紅塵的世外高人，小子失敬了。”狼柏楊道：“小子心中有甚多武學疑難不求甚解，本想請大師指點一二，現在卻是不敢了。”

“哦？為何？”

“大師法號忘我。便是忘情，忘我之意。”狼柏楊笑道：“大師適才兩句不記得，便是讓在下知道了大師於此地多年清修，早已達到了大圓滿之境界。小子在斗膽，也不敢破了大師多年清修。這般莽撞，豈不讓佛祖降罪與我？”狼柏楊笑道。

“哈哈哈……施主真乃慧根之人也。”忘我大師笑道。

“小子幼時，有一義父乃是遊方頭陀。義父還沒過世之時，與我談起過諸多佛門禪學，耳目渲染，略知一二。”狼柏楊道。

“如此甚好，今日我與施主談禪論道，不說武功，可好？”忘我大師笑道。

“小子自當奉陪。”狼柏楊沉默一下，旋即面露喜色，迫不及待的笑問道：“請問大師，何為手印？何為身印？何為真言，何為法咒？”

“手印，既是雙手指結之印也，誦諸咒法，易得成驗。我觀施主方才靜坐，手接的乃是金蓮印。有如諸行無常、有漏皆苦、諸法無我、涅槃寂靜被稱作四法之印，後者如‘大手印’是指諸法性空的法性、法則。瑜珈部的三昧耶印指觀想，指業身明妃；業印指手勢，大印指空觀，法印指咒法。業手印，慧手印是指已成佛之真空行母，大手印是指性空正見。所以手印二字，有多義，如是把‘大手印’當成手勢動作，那是大錯特錯啦。”

忘我大師一邊結印指正，一邊說道：“身印，出於天竺瑜伽梵文，既是封鎖之意，契合之法。借身軀之姿勢契合引導心，口，意，封鎖精氣神外流。真言，則分佛門真言、藏密真言、道教真言、兵家真言等等。就貧僧所參佛家真言，為嗡！啊！哄！三字真言，代表天地之本源，宇宙之初始，生死之源頭。所參吐蕃藏密真言，則為六字大明咒真言，既是嗡，嘛，呢，唄，咪，吽六字也。”

忘我大師說道此處，雙手結印，也沒見嘴動，便聽聖聲響起，宣道：“嗡！嘛！呢！唄！咪！吽！”老和尚此語一出，好似佛門獅吼功驅動，震得整個莫高窟以及天地蒼窘轟隆顫抖，驚得狼柏楊兩耳轟鳴，嗡嗡作響，震撼不已，半天說不出話來。比之他運用內力鼓盪小腹發出麒麟雷吼，不知要強多少倍。

“大師真乃神人也。”狼柏楊驚道：“望受小子跪拜，請大師不寧賜教，晚輩感激不盡。”

除了巫法無天，狼柏楊還沒向佩服面前這個慈眉善目的老和尚般，佩服過任何人。驚見如此高人，當真是人生一大塊事，狼柏楊說罷，納頭便拜，卻被老和尚扶住。

“呵呵……施主不必客氣。”忘我和尚笑道：“貧僧與施主一見如故，當平輩論交便了，怎可如此？施主如是對這修身養性真言手印感興趣，貧僧傳你又有何不可？且請做好，萬萬不可如此。”

老和尚見狼柏楊恭敬坐好，便繼續道：“六字真言之中，‘嗡’表示‘佛部心’，謂念此字時，自身要應於佛身，口要應於佛口，意要應於佛意，認為身、口、意與佛成一體，方得其成就，此字能消除天界生死苦。‘嘛呢’，梵文意為‘如意寶’，表示‘寶部