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第6部分(第2/4 頁)

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。而琉水呢?也不像剛才那麼去賣弄,直接說道:

早先在上大學那會兒,特喜歡看南懷謹的書,彷彿在他筆下所描繪的中國古籍,是如此地博大精深。後來,在一位大學老師的推存下,喜歡上看西方文藝復興時期的這些作品,大多以政治論為主。比如:休謨的《人性論》、洛克的《政治論》。但那時,你想啊!我是那塊料呢?看了,也白看的。根本是搞不懂這些理智、情感、還有道德以及政治這些複雜的關係。當然,後來也接觸過孟德斯鳩的《論法的精神》、盧梭的《社會契約論》,還有康德的《純粹理性批判》、黑格爾的《歷史哲學》及尼采的《查拉圖士特拉如是說》等作品,都是些思想家的作品。但這些看了也是似懂非懂的,根本是算不上什麼喜歡了。有時候感覺活在這世上,不知道究竟是為了什麼。西方這些先哲們窮盡畢生的精力去追求生命的真諦,以及活著的意義,但終究也是徒勞無功,各說各理。我們傳統文化雖講究天人合一,縱有法道自然、以人為本之思想精髓,但也是虛無飄渺,空談今生之義、來生之緣罷了。這些人當中,又有幾人著實為民而利,為民之幸福權利而奮鬥過呢?歷代道學家們歷來推從三黃五帝之聖明,讚揚文景、貞觀、開元、及近代康乾之文治武功,那不過是一班地主換一班地主之名堂,又有誰是真正胸懷天下之安危,百姓之生老病死呢?那怕是現在的蛇蠍里斯,都是騙人的慌話,統治者永遠都是為了愚弄眾生編出各種各樣美麗的慌言來唬弄我們罷了。

琉水一口氣罵盡了古今中外各路英雄好漢,確實是令趙文鄢感到吃驚,一方面足見琉水之思想境界深厚,另一方面也暴露了琉水的理想主義色彩。趙文鄢對於琉水這位非專業人士評論了專業人士的若干東西,雖頗有微詞,但因自己未曾細細品讀過,也不方便提出自已的見解。琉水講得差不多,喘氣那會兒。趙文鄢插了一句:

西方有些精品,還是值得我們去研讀的。不過咱們老祖宗留給咱們也有不少精品!琉水用戲謔的口氣說:

哈!哈!…說了怕你笑話,我連四大古典名著都沒有好好閱讀過!趙文鄢則笑了笑說:

這有什麼了,四大古典名著並不是全部!對於這一點,琉水也表示贊同。

就這樣,琉水與趙文鄢聊了許多話題。當他們再一次經過李輝與張斕先前坐的地方。他們看見李輝與張斕剛好手牽著手站起來。琉水與趙文鄢看在眼裡,卻笑在嘴裡。趙文鄢一不小心,驚動了李輝和張讕正在說私房話。李輝看見趙文鄢笑得滿臉飛揚,以為是琉水在逗她呢?就對琉水講:

水!文鄢的安全,晚上可交給你了,你要負責把她送回去的啊!琉水還沒開口,李輝就拎著張讕走開了。

現在,只剩下琉水跟趙文鄢兩人。琉水本想第一次跟趙文鄢見面,就送人家回家,未免太唐突了。如今李輝要求他去做這件事,也正好名正言順沒有什麼可顧忌。但對於趙文鄢來說?她是個大方的女孩子。她認為李輝的朋友,所為物以類聚,人以群分,怎麼說也不會差到那兒去。她站在琉水身旁,雙手拎著她那個手袋,堆放在跨前,嘴角始終微笑著,李輝叫琉水負責送她回家,她自是並沒有什麼可推辭的。然而,她心裡是明白的,眼前這位李輝的同學。從初次接觸來看,還算是不錯的小夥子。這與她這幾年所接觸的男孩子來說,只少是很特別。更不像她父母給她介紹的幾個物件,認識不到一個星期,即告分手。然而對於琉水,說不上馬上喜歡上人家,但只少今晚對琉水來說他對趙文鄢是心存好感的,這是無需偽裝。

琉水一幫人離開北湖的時候,已近十一點了。

張斕家住得相對遠些,因此李輝跟張斕先走一步。

李輝送張斕回家,對於李輝來說是這第一次。以前他們出去約會,張斕是不同意李輝送她回家。但今晚

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