第125章 神奇岳父（二）(第1/2 頁)

我如同一個乖巧的學生一般，畢恭畢敬地聆聽著岳父大人的諄諄教誨。而在內心深處，則不由自主地湧現出一股對岳父大人無比敬仰的情感。隨著我與岳父大人相處時間的延長和彼此瞭解的深入，我愈發深刻地感受到他那猶如深海般的高深莫測。

此時此刻，我突然間想起了《論語》之中顏淵對於其師孔子的感慨：“仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。即竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。”

如今，我對於岳父大人的感受不正如同顏淵對待孔子時的心境一模一樣嗎？這也就難怪谷村的人們會將岳父大人當作神明一般頂禮膜拜了。

正當我心中暗自驚歎於岳父的神奇之時，忽然聽到岳父大人開口問道：“皓兒啊，你可知道我當初為何會提議讓你前來釣魚城呢？”

“自然是為了抵抗蒙古大軍，守護我們的祖國疆土。”我幾乎是下意識地脫口而出。

“此言差矣。被動防守不如主動進攻。”岳父語重心長地道：“我之所以建議你來釣魚城，除了釣魚城是戰略要地之外。最為重要的一條是你只有來到釣魚城這種直面敵國的戰略要地，才能夠掌握一定程度的招兵權和用兵權。”

我恍然大悟，終於理解了岳父的深意。

原來，在南宋時期，整個國家的軍隊大致可以分為三個部分。首先自然是禁軍，他們駐守在臨安（今杭州）周邊地區；其次則是廂軍，主要負責維護地方治安；最後便是鄉軍，這部分力量分佈廣泛且相對分散。

禁軍作為直接拱衛京師的精銳之師，按照大宋的軍事佈局理念應具備數量眾多、實力強大等特點。事實上，在北宋初期，宋太祖趙匡胤曾親自制定過一系列選拔標準——即所謂的\"兵樣子\"，對士兵的身高體重、開弓力度以及行軍速度等各方面均有著嚴苛要求。

只有能夠符合如此嚴格標準的男子才有資格進入禁軍服役，而稍次一等不符合標準的人則會被廂軍招募。然而事實上，這條曾經無比嚴格的標準如今顯然已被破壞得體無完膚。如若不然，北宋也不至於被打得退守淮河，僅剩下半壁江山了。

特別是在童貫和高俅掌權的時期，基本上禁軍完全掌控在這些貪財如命之人手中，那傳說中的 80 萬禁軍，竟然全部變成了他們瘋狂斂財的工具！

高俅不僅透過虛報人數來騙取朝廷撥發的錢糧，導致實際禁軍人數遠遠低於規定數量，更令人震驚的是，他還做出了一件聳人聽聞之事……他居然要求所有的禁軍士兵無需再前往軍營或參加操練點卯，但每月必須向其本人繳納一定數額的錢財！

於是乎，這些士兵被迫外出謀生，有的淪為小販，有的去出賣苦力，還有的當上船伕等等。總之，他們必須想盡辦法每月按時交錢。如此一來，本來就名額不足的禁軍中，剩下的那些士兵也幾乎數月難以進行一次操練。

當然，經過這樣一番折騰之後，士兵們所有的時間幾乎都花費在了走街串巷、賣菜賣酒等瑣碎事務之上......這樣的軍隊若是能夠打勝仗，那恐怕真的是活見鬼了！

這便是所謂的禁軍，即“強幹弱枝”當中的那個“強幹”！

......

接下來我們要談到的，則是樹枝部分，也就是廂軍了。說句實在話，廂軍的狀況......甚至比禁軍還要糟糕得多！

因為大宋朝廷一直以來都存在著一個傳統：每當遇到那些既無法打敗、又難以追捕到的盜賊時，乾脆直接將其招安，並讓他們充當官軍。

於是乎，許多盜賊便將“殺人放火受招安”這種荒謬絕倫的邏輯視為自己一生所追尋的目標。

據《續資治通鑑長編》卷六十七中的記載：“景