第六章 諸葛魘(第2/3 頁)

遇見青銅就參拜，以表對天地神靈的崇高敬意。在青銅禮器上銘文的風氣是在商代後期開始起源同流行，到周代發展至高峰。

周分七國，七國祭秦，青銅的地位已經高到了可怕的地位，稱銅為金，故此後世稱青銅禮器上的文字為“金文”，學名為“鐘鼎文”。再後來就是小大篆，籀文為大篆，籀文是古代的一種字型，起源於春秋戰國，流行於秦國，今有石鼓文為其代表，篆文為小篆。

以後的文字發展更加多樣化，後世皆知。文字的百花齊放是從封建制度興起，慢慢源遠流長，直至發展到現今。先秦時期為萌芽階段，同流御用文字為龜甲文、金文、小大篆。秦漢時期為形成階段，應運而生的文字開始由多變少，也預示著中央集權國家的日益成熟，魏晉南北朝時期為發展階段，隋唐日漸成熟，宋元朝開始強化，明清時期已經開始走進嚴密的局勢。

道說完中華文字的斑駁殘史，只看了一部分，這位墓主人的生平就讓我瞠目結舌！這是一位隱藏在歷史背後的諸侯，他的事蹟就像神話一樣，令人難以相信，不過勝在有理有據。

這是一位春秋戰國時期的諸侯，名叫諸葛魘，擁有旁門妖術，割據了整個大北方，疆土是當時最大的諸侯國。從壁畫上的金文記載來看，當時是英雄輩出的富亂之世，大家族的對抗與聚集，故此有百花齊放百家爭鳴之局面。

當時並非只有七國，自姬發建大周，統治手段為“血緣”。隨著姬發等前三世歸天，疆土遙遠，日久隔人心，利益燻心，每個諸侯國的國家制度都大相遠去，又隨著血緣的淡化，迸發出春秋佯攻戰國大戰的趨勢！而諸侯國多到竟有十四個之多。

春秋之末，戰國之初之際，一個叫做“巫”的國家開始聲勢浩大起來，這個國家有位通曉妖術的軍事，他的名字就叫做“諸葛魘”。

觀者驚歎，聞者咋舌，前面不是說墓主人是西周時期的人物嗎？不錯，這正是我所驚訝的地方，諸葛魘相當長壽，據壁畫上的吉金文記載，他活了三百三十一歲，所以他既是西周人，也是春秋戰國時期強大諸侯。

我貼著畫壁腳步蠕動向前，雖然這樣沒頭沒尾的看，將諸葛魘的事蹟顯得有些殘垣斷壁，但是這都是真正的歷史，每一個記錄相較現實的歷史而言都是嶄新的歷史篇章。西周時，諸葛魘是齊國的隱名軍師，身負旁門妖術，每每齊國與其他國家大戰，他都發揮了至關重要的作用。

後來齊國缺金斷糧，齊國君主邀請諸葛魘參加秘密參星宴，異常豪華奢侈，齊國君主親自為諸葛魘續酒，並附送奇珍異寶及絕世美人，拿出一幅地圖，說是西周王侯的墓冢據點，告知國家糧餉短缺，支撐的時日唯恐不多，其次，齊國君主百年以參半，想讓諸葛魘在絕世秘境中可尋得長生之法。

從壁畫上看去，諸葛魘劍眉邪眼，迸發出非人的氣魄。之後諸葛魘就著滿天星斗用三味真火煉甲卜問天地，上面記載他當時說了彌天大謊，而且順從了齊國君主的意願，喬扮一支軍隊開向蒼茫的大北方，上面沒有記載軍隊的人數，從壁畫上的影影綽綽來看，根本無法計數。

我帶著疑惑又向下看去，這才知道當時齊國君主還命他找到寶藏後，按照設計好的路線殺回馬槍，與齊國本部呼應，雙面夾擊，斬滅當時最強大的衛國，滅衛後，憑藉齊國舊力，可統一其他諸侯國，齊國君主便可登上週天君主的寶座，力掌乾坤。

不想諸葛魘參透龜甲卜文，利用妖術蒙獲軍心，得西周王室墓冢裡的寶藏之後，扎居北方，自立國度，名為“巫國”。不久之後，兵糧將缺的齊國覆滅，經過歲月變遷履歷，迎來了春秋戰國時期，而此時巫國已是北方最強大的國家，而君主則是諸葛魘。

看到這，我心中一股詭異的猜想冒上心頭，這個巫國莫不是匈奴的前身，從壁畫上的巫國兵器