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第 32 章 隋唐五代傳(三)(第2/3 頁)

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喧鬧,然後中獎的倒黴蛋風度翩翩地起身,於白皙柔軟的紙張上題詩一首,文采飛揚。

嬴政也看不懂文字,關注點不在這些詩歌有多麼出眾,只是看著那一摞一摞分發下去的紙張,暗自點頭。

不出所料,不愧是朕。

——

白白:“永和九年那一次著名的聚會,簡直是魏晉風流名場面,刷爆大唐人朋友圈的回憶殺!”

“王羲之等人把酒杯飄在小溪當中,酒杯停在何人身前,何人就要飲酒作詩,王羲之為詩集作序,就是書法史上的不朽名篇《蘭亭集序》。據說,李世民超愛這篇行書,每天工作累了就取來看看,觀摩書法給自己打雞血,甚至命書法家趙模、韓道政、諸葛楨、馮承素等人用雙鉤法拓印了多個摹本,賜給功臣勳貴、皇子諸王。也因此,《蘭亭集序》真跡成謎,據說是被李世民帶進了帝陵,市面上都是拓本。”

“而唐朝也因此興起了臨摹《蘭亭集序》的狂熱,喝酒的文化人表示:新飲酒玩法t!自此,長安時不時舉辦一場曲水流觴盛會,一般在曲江池畔舉行。既然是斗酒,自然也有個高低勝負,豪門貴族飲酒都是使用金銀酒器,準備好金質的酒籌,大家看這張圖就是在鎮江出土的論語玉燭,玉燭當中就有很多金質的小酒籌,那酒籌上半部分寫著《論語》的一句話,下半部分寫著罰酒飲酒的規則。但凡拔得頭籌的文人,往往會得到主人的饋贈,即桌上的一套完整金銀製酒具。”

“一般不太富貴的人家,就寫一些建議的竹籤、紙條抓鬮,比如白居易有詩云:醉折花枝當酒籌,這說的可不是‘酒酬’,哪個老闆能允許你用樹枝抵押呀?‘酒籌’說的是行酒規則呢!”

“唐朝的酒會,可不是現代令人生厭的酒會,精彩絕倫,金句頻出,其中就有杜甫的《飲中八仙歌》,又名,我的朋友很能喝!”

——

秦漢的君臣們熱血沸騰,躍躍欲試。

國逐鹿中原的群雄望著天幕倒有些猶豫。

古人們不是一人在記錄天幕,偶爾在仙人變雪花的時候查漏補缺,因此絕不會錯過任何一個機遇。

今天天幕上的大唐錦繡繁榮,畫面轉變豐富,他們都意識到了造紙的必要性。

曹操就和他兒子在探討:“這紙張真的有那麼好?”

曹植緩緩放下書卷,說:“看起來白皙細密不暈墨,適宜書寫,這朝

() 代造紙術應當進步不少。”()

不像秦朝的君臣把紙張對標絲綢的概念,東漢漢和帝時期有個叫蔡倫的人,以樹皮、破麻布、舊漁網等為原料,做出蔡侯紙,雖然比較粗糙,但國人士已經能夠理解,他們如今所用紙張和天幕上的紙張看起來是同類。

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曹操:“紙張無法防蛀,且脆弱易被損壞,若非急傳軍令密報,亦或臨時之用,實乃雞肋。”

這才是當今紙張普及率不高的原因啊。

因為知道自己未來會做皇帝,曹丕看弟順眼不少,隨口加入討論道:“可能是為了方便吧,酒酣之處,先寫於紙張,後再燒錄竹簡。”

聽起來怪異且多此一舉,但曹丕的想法倒是當時的主流想。

因為那什麼紙的耐久實在是太低了呀!

無論文臣武將,誰不想“功銘著於鼎鍾,名稱垂於竹帛”呢?

老子的功績是要名垂千古的,史官要是敢用紙張書寫,估計能跟他急!

謄錄官吏但凡遇見個大事情,急匆匆速記後,反手就能掏出個竹簡。

問,就是要統一格式,之後編入簡冊。

曹植:“可能唐朝的紙張早已具備滅蟲防蛀的功

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