第25章 五行訣(第2/2 頁)

起書，看了看上面寫著《五行訣》，在名字旁是一個稍大的“水”字，我看著這本《五行訣-水》，不禁想起父親教我的李家根本功夫五行遁法，暗想：這兩個玩意中間有沒有什麼關聯，回頭旁敲惻隱一下老爹，看能不能搞清楚。想著我翻開書頁，看著這“說明書”

“五行之力乃人間之力，世人皆可用，皆可學，卻罕有大成者，凡人可用木生火，可用火燒開鍋中水，煮土中菜，五行相依可養活人凡人一生；修行者可搬水淹城，可運巨巖造城，可一念百花開，可以火焚萬物，可磨鋒利之刃，五行單修或雙融可有毀天滅地之能；這皆是大道饋贈，但世人都錯了！錯了！混沌生陰陽，陰陽分五行，五行的奧妙在於行，在於五者皆同行，奈何鄙人天資有限，福薄緣淺，僅窺得一絲陰陽之奧妙，身死道消之際，不忍此等妙法失於世間，特將五行感悟寫在其中，放置於僅剩的水靈珠下，望後世大才可掌陰陽，可生混沌——五行道人”

“五行金木水火土，並非僅是世間所見的金鐵，樹木，水流，烈火，土地，而是世間萬物，總分為此五類，但我們所見的常見的金木水火土又是最為純粹的大道衍化，不過五行之力薄弱，世間僅有五個五行器，皆是天地除開時應運而出，分別為水靈珠，木痕根，金精沙，火元氣，土母質，書後有五行器圖形，修五行之力必須極其五行器，五行器單一使用最多可煉製成法器，因而不算至寶，五行器可合而為一可聖器，凝出陰陽二氣可成仙器，至於陰陽化混沌時候可成帝器，我不得而知。”

“世人皆言，上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道？我看不全對，水因勢而處眾人之所惡，順勢而為便可幾於道？順勢確可發揮水之威，但我觀水散於地間，而升於空，又落雨於塵而匯，若水無勢，則水無；故示人以弱，處眾人之惡，非其不爭，而是為長久流轉於天地間，潤土，潤人，潤萬物，方能潤己，此乃道則，無人可逆；此等順勢而為之法皆利萬物乎？僅利可用其勢者也。而水善利萬物而不爭，非也，分明是水善利，萬物而不爭！你見杯中之水確實不爭，可當巨浪迎頭，萬物利否？萬物遁走！是以用水者無能才不爭！我可以水流斷仙器，亦可以水流嬉幼童，故而萬物不與我爭，不外乎掌其勢也。世人所言皆是後來者編，我猜測先人說的是上善弱水，水善利，萬物而不爭，弱水處眾人之所惡，故幾於道。”

“臥槽，這個世界也有老子嘛，不過想想也沒啥奇怪的，這世界怎麼也說普通話呢，有一些共同的人也沒啥奇怪的，但不知道有沒有像我這樣過來人？”

看著這個叫五行道人所述，我好似對水和五行的理解上了一個層面，書後面寫的就是一些修練水行的功法與特殊的吐納法，我決定回去再研究。

連忙在水中找著水靈珠的妙用，在書的最後幾頁寫了巨大手掌其實暗含海量的水靈力，我幫助提升修為（你看看人家五行道人，真是好人做到底），以水靈珠修行水之力，施展水法可事半功倍（嗯，這才有點靈器的樣子）。水靈珠中自成空間，可儲存大量物品，五行器合一後其內自成世界，人也可以長期居住其中，我心裡立刻癢了起來，幻想著到時候在裡面蓋個別墅，然後嘿嘿嘿嘿

“桀桀桀，金屋藏嬌！到時候你們喊破喉嚨也沒用！”