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第28部分(第2/5 頁)

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給我一個生活方向。最重要的是,他會給我一個每天早上要起床的理由。而現在我每天都蒙著頭,陷入一種被遺忘狀態。”

隨後她用雙表法來挑戰頭腦中讓自己難受的想法。她在左邊一欄寫上“譴責對依賴性自我”,在右邊一欄寫上“反論證獨立自我”。然後她與自己展開了對話,以搞清真理事實上是什麼樣的(見表12…4)。

寫下這些東西后,她決定每天早上讀上一讀,以激勵她起床。她在日記中寫下了下面的內客:

我已經明白在想要什麼東西和需要什麼東西之間存在著巨大的差異。我想要一個男人,但是我不再認為只有有了一個男人我才能活。透過與內在自我進行更現實的對話,透過看到自己的長處,透過列表和閱讀我記下來的東西,我逐漸有了自信,相信自己有能力處理即將發生的事情。我對待自己就像對待一個昔日善良而又富有同情心的心愛的朋友,我能充分容忍缺點,欣賞自己的優點。現在,我不會再把困難看做是降臨在自己身上的瘟疫,而是看做一種鍛鍊我所學到的技巧的機會,看做是挑戰消極思想的機會,看做是增強力量、提高自信、提高處理生活的能力的機會。

表12…4 挑戰讓你難受的想法

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第13章 你的工作不等於你的價值(1)

快樂≠巨大的成就

致你焦慮和抑鬱的第三個無聲假設是:作為人的價值是與生活中我已取得的成就成比例的。這種態度是西方文化工作倫理的核心。它聽起來非常純潔,事實上,它是自挫性的、相當不準確的和有害的。

外科醫生尼得最近一個星期天晚上在家裡給我打電話。他整個週末都感到恐慌。他的煩惱源於他計劃參加第十二次大學同學聚會(他畢業於常春藤聯合會中的一所名牌大學)。他已被邀請向同學會提供校友通訊地址。為什麼尼得處於這樣一種憂懼狀態呢?他很害怕在這次大聚會上會遇到一些比他成就大的同學。他解釋為什麼說這件事這麼可怕:“這就意味著我是一個失敗者。”

尼得過於關注自己的成就,這在男人中間尤其普遍。儘管女人也難免關心職業,她們卻更可能會為失去愛和失去讚賞而抑鬱。相反,男人則特別敏感地關注於職業的失敗,因為他們從孩提時代起就被灌輸了其價值基於其成就的看法。

改變一個人價值的第一步是看一看它更有利還是更不利。要明白,透過你的成就並不能真正幫助你衡量自己的價值,這不過是改變你生活哲學的最關鍵的第一步。我們可以從一種實用的成本收益分析開始。

很顯然,把你的成就與你的自尊聯絡起來有很多優點。首先,當你取得某些成就時,你可以說“我很不錯”並且感覺良好。比如,如果贏了一場高爾夫球賽,你可以輕拍自己,有一絲自鳴得意,並感覺比你的同伴優越,因為他在最後一洞時輸了一杆。當你和朋友跑步,他跑得上氣不接下氣時,你就會有些驕傲,並對你自己說:“他確實是一個不錯的傢伙,不過我更好!”當你在工作上完成了一件大事情時,你會說:“我今天挺出活兒。我幹得不錯。老闆肯定很高興,我很尊敬我自己。”尤其重要的是,你的工作倫理允許你覺得自己贏得了個人價值,並有權利感到快樂。

這種信仰體系或許特別能激勵你去工作。你或許會在職業上付出極大的努力,因為你相信這將給你額外的價值,你會因此而覺得自己是一個更受歡迎的人。你可以避免“平均化”的恐懼。概括地說,你會努力工作,務求必贏,當你贏了後,你會更喜歡自己。

我們不妨再看一看事情的另一面。你的哲學“價值等同於成就”的缺點是什麼?首先,如果你的生意或職業進展良好,你或許會全神貫注於這些事情,你或許會不經意地切斷了其他會讓你感到快

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