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來使用，很像一種特製的葬具。人面由人魚合體而成，人頭裝束奇特，像是進行某種宗教活動的化妝形象，具有巫師的身份特徵，因此這類圖畫一般被認為象徵著巫師請魚神附體，為夭折的兒童招魂祈福。也有人認為人面與魚紋共存構成人魚合體，寓意魚已經被充分神化，可能是作為圖騰來加以崇拜。”黛芙妮一說起古玩，立刻侃侃而談，一聽就有很深的研究。

“這件陶器你是如何得到的？”傅清揚問道。

“其實說來也巧，我有一次參加倫敦郊外一個小型的鄉村拍賣會的時候，意外的看到了這件東西。我一見就喜歡異常，花了很少的錢就拍下來了。”黛芙妮說道。

“看來你的運氣不錯，我雖然撿過很多次漏，但好像還沒有撿這麼大漏的時候。”傅清揚是真的感嘆黛芙妮的好運氣了。

“既然傅先生喜歡，那我這件東西就送給您好了。”黛芙妮非常爽快的說道。

“既然如此，那我就卻之不恭了。這樣吧，我也送你一樣東西。”傅清揚說著話，從懷裡掏出一件玉兔雕件，遞給黛芙妮。

黛芙妮一看這玉兔，就喜歡上了。雖然論價值這玉兔遠不及她的陶器，但是卻也小巧玲瓏。這小小的玉兔玉質碧綠色，圓雕。玉兔四肢彎曲呈蹲伏狀，雙圓眼向外凸起，長角向後伏，形狀如磨菇形，角下有雙耳，嘴大張，口部琢一圓孔直通到尾部，孔兩面鑽成，背部起脊，短尾，臀部肥碩，刻出四肢及爪部輪廓，身體只刻出兩道區分肢體肌肉的弧線紋，玉質光潤。

“多謝傅先生賞賜，如果我沒看錯的話，這是一件西周時期的玉雕作品了。據我所知，玉雕兔最早見於商代，殷墟婦好墓就出土過玉兔。周代雕刻的玉兔有立體圓雕，也有片雕，形狀有站立式，也有臥伏式等。周代玉工能抓住兔的基本特徵，準確雕刻出兔的形態，具有立體感，沒有過多的紋飾雕刻，給人一種樸實粗獷的藝術美感。周代早期玉兔，多光素無紋，雕琢精細，造型生動，十分可愛。該玉兔頭頂長角，很別緻，是周代動物玉雕中的精品。不知道我說的對不對，還請傅先生指點。”黛芙妮微笑著說道。

“若論眼力，我未必就能比你強，哪裡還敢指導你呀。依我看，我們之間倒是可以相互探討一下古玩鑑賞方面的知識。”傅清揚對黛芙妮也頗為佩服，如果只斷真假，那可能還不是很難，可是要連朝代特點都說出來，這可就是實實在在的學問了，看得出來，黛芙妮在古玩鑑賞方面下過一番苦功。

原本，傅清揚只是對黛芙妮的體質感興趣，不過現在對她這個人也有點感興趣起來。不單單是傅清揚對黛芙妮有點興趣了，黛芙妮也對傅清揚有點興趣了，不像剛開始那般畏懼了，反而生出幾分知己的感覺。

“若論眼力，黛芙妮哪裡敢和傅先生相比，我就是略知一二而已。”黛芙妮很謙虛的說道。

“好了，你也不要謙虛了。明天等到了大英博物館，我們兩個倒是可以好好探討一番了。說實話，上一次卻看東西的時候，只是一個人，頗為寂寞，這一次好了，有了你這位在古玩鑑賞方面堪稱專家的絕色佳人作伴，我肯定是不會寂寞了。”傅清揚笑道。

“既然傅先生有雅緻，那黛芙妮自然要奉陪了。明天到了大英博物館，能夠聆聽先生教誨，想必我定能受益匪淺。”黛芙妮還是很會說話的，把傅清揚給好好的捧了一下。

第六百九十二章　看畫風波

次日清晨，傅清揚和黛芙妮兩人來到了大英博物館。黛芙妮擁有傾城之色，自然贏得了眾多關注的目光。傅清揚早就想要前來看一看《女史箴圖》等著名的華夏藏品，只是尚未如願，今日自然要見識一番了。

正當傅清揚想要去找博物館交涉的時候，發現一個博物館的管理人員領著兩個學者模樣打扮的人走了過來