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對巫族的影響也是不小。

與巫族一戰？

趁巫族還沒有崛起，扼殺於萌芽狀態？

和巫族開戰，帝俊等人也商酌過具體可行性，發現，憑妖族之力，想要滅了巫族，難度不是一般的大，不計較巫族的實力，也不考慮巫族的盤古功德氣運，即使盤古三清的態度就不能不在乎，畢竟同為盤古正宗傳承，萬一三清插手，那就很難辦了。

……

萬壽山，臨近西荒邊緣，這次巫族入西荒，對於萬壽山卻並沒有理會，雖然是座仙山福地，但這畢竟是鎮元子的道場，鎮元子可不是等閒之輩，為了一座萬壽山，與鎮元子結下死仇，很是不值得。

在萬壽山上，五莊觀內，鎮元子盤膝靜坐蒲團上，雙手託一黃燦燦古樸書冊，但見這書冊上銘有兩先天神篆－－地書！

地書中蘊含著無邊無窮的大地之力，一股厚德載物的雄渾氣息吞吐不定。

此刻，地書內卻是不平靜，卻見，一“卐”字大勢處於地書中，與之格格不入，這“卐”字乃是四塊大陸按照四方大勢組成，正是不久前，鎮元子去須彌山下鹹海中所取四大部洲。

鎮元子不僅取了須彌山下鹹海內四大部洲，即使八小部洲也沒有放過。

自須彌山下得了手，鎮元子第一時間回了萬壽山五莊觀中，與此同時緊閉山門，謝絕見客，一門心思的沉浸在地書上。

如紅雲所想，鎮元子的地書大有名堂，能夠演化一地仙界，不過必須鹹海中四大部洲。

別說是接引和準提了，即使魔祖羅睺也走了眼，根本沒有看出須彌山下鹹海中四大部洲的重要性。

也只有鎮元子，因為地書的緣故，十分清楚鹹海中四大部洲對自己的重要。

趁這次巫族佔據須彌山，機會難得，鎮元子果斷出手，以迅雷不及掩耳之勢取了四大部洲與八小部洲。

八小部洲也已經讓鎮元子煉化融入了四大部洲中，一下子令四大部洲提升了不少，面積皆有了上千裡。

即使融合了八小部洲，四大部洲加起來也不過堪堪五千裡左右，這點面積對於洪荒世界來說，根本就是毛毛雨。

四大部洲大有來歷，可追溯到太古混沌時代，乃是四塊混沌碎片演化而生。

太古時期，盤古斬殺三千神魔，開天闢地，其中有一神魔，伴生至寶乃是一卷混沌書，在與盤古交鋒中，那混沌書也讓盤古斧一分為三，化為了先天三才書散入了洪荒，一卷天書，被鴻鈞道人所得，一卷人書不知所蹤，一卷地書正巧落在了鎮元子手中。

先天三才書，地書中有先天大地本源，天地胎膜，天書與人書卻並沒有本源，天、人兩大本源全在須彌山下鹹海中四大部洲上。

鎮元子得了四大部洲，煉入地書，一下子全了天、地、人三才之數，開闢屬於自己的世界也是順理成章的事情了。

煉化四大部洲的效率，比之鎮元子想象的要艱難許多，即使有地書，但四大部洲上沾染了無邊魔力與龐大的佛力，他必須化解魔力與佛力，方可煉入地書中，演生地仙界，成就地仙世界之祖。

須彌山曾是魔祖羅睺的道場，四大部洲雖然在須彌山下，但也常年累月沾染魔之力，起碼沾染了超過一百億年，羅睺殞命後，須彌山又讓接引和準提佔了，兩人也是天縱奇才，創出了與魔道迥然相反的佛道，無形中，卻又讓四大部洲沾染了強大的佛之力。

化解四大部洲上的佛之力，對於鎮元子來說，雖然不容易，但也沒有太大難度，一些時日即可，但魔之力就沒那麼簡單了。

魔祖羅睺時代，西荒大陸輝煌一時，須彌山更是洪荒屈指可數的聖地，億萬魔族朝拜於此，無量魔之力沾染四大部洲上，更是經過超過一百億年之久，想要化解四大部洲上的魔之