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求出了正常的道德範疇。見好處就撈,成為某些人的生存不二法寶,且不管撈取的手段是否合法,撈到的東西是否乾淨。更有甚者可以把手中的權力明碼標價,從而讓我們感到現在中國似乎已經沒有了乾淨的生存環境,所有的東西、所有的事情、所有的事務都可以明碼標價並沾染了銅臭味道,都是用金錢聯絡起來的。具體事例附拾皆是,不用我一一列舉。再者是見到危險就溜或者是見死不救,並且已經成了普遍的社會現象。從歹徒搶劫時路人的麻木不仁,到車禍現場路人不敢及時伸手施救,再到趕緊撇開與出現問題朋友的關係,無不顯現出道德淪喪後的這種社會悲哀。
五、私利當頭時善於出賣親近朋友。俗話說,人是極度自私的動物。可在中國這種說法又被驗證和揮到了極致。中國現在大多數人還處於相對比較貧窮落後的時期,家致富是所有中國人夢寐以求的事情。在逐漸形成的“誰有錢誰英雄,誰貧困誰狗熊”的致富文化中,人的私慾被迅膨脹,進而“人不為已,天誅地滅”已經潛移默化和深入人心。誰有本事在儘可能短的時間內積累到儘可能多的財富,這就是現實世界中生存法則。因此,大公無私的行為會被旁人當成笑話,雷鋒精神也越來越感動不了年輕一代。為此,國家不得不重點宣揚和樹立成事例典型,然而,似乎收效甚微。有的人為了一己私利可以不惜出賣朋友,出賣自己的原則,甚至於不惜出賣國家的機密。當這種極其個別的事例越來越大變成普遍的社會現象時,這就成為了極其可怕和無比醜陋的社會現象。
六、口是心非慣於掩飾自己的本性。近年來,越來越感到口是心非和陽奉陰違成為了為人處事活絡、官場交際圓滑的代名詞,很多領導對上不講真話,對下不講實話,對外只講官話,對內總講廢話。關鍵的問題在於我們的官場文化存在致命缺陷,一是我們的官員不需要民眾普選產生,因此,他們沒有來自老百姓滿意不滿意和選票的壓力。二是我們的官員是領導確定的,因此,只要拍好領導的馬屁就安然無恙了,而且,他們也深知領導的作用,“說你行你就行,不行也行;說不行就不行,行也不行;不聽話不行”。三是我們的官員不需要對任何事情負責,不是上面沒有要求,而是這些官員總有辦法化險為夷。在這樣的官場文化中,最好的辦法是讓自己成為變色龍,“為人只說三分話,切莫全拋一片心”就成為這些人口是心非的最好註解。
七、損人不利己專攻並擅長“窩裡鬥”。從文化大革命的整個過程就可以看中國人性醜陋的一面,從新中國元老級人物到對**無限忠誠的革命者,絕大多數都受到了衝擊,而這種“挑起群眾鬥群眾”的窩裡鬥,最終讓很多老同志老革命沒有倒在敵人的子彈下,卻飲恨長眠於窩裡斗的亂棒之下。有的人在心理上不能接受,在思想上也不能容忍與自己資歷相當的別人進步比自己快,背後使壞和毀壞他人聲譽的事情也就數見不鮮了。還有的人善於做些不利於安定團結的事情,善於說些不利於安定團結的話,惟恐天下不亂。問題在於這種損人不利己的事情和搞得這些“窩裡鬥”,最終仍然是害人又害己。
其實,本文所述到的醜陋表現,歸根結底還是缺失了從小對人的道德教育,讓越來越多的人迷失了道德觀念和道德規範,同時,“有錢我最大”的潛移默化更加深了人們的道德淪喪。
當然,這只是我的一家之言,說的對不對,自然可以仁者見仁,智者見智。不過,我希望我說的這些東西還沒有傷到某些人未泯的良心;我更希望大家能夠理智的討論這些問題。
要知道,一個能夠不斷反省自己的民族就是一個偉大的民族!
………【獄警日記(連載)(131)】………
看守所里人性“較量”
1996年,19歲的郝平從警校畢業,到哈爾濱市公安局
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