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第89部分(第4/5 頁)

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的前輩身上並不明顯的特點。當前輩們無法解釋這些現象時,就產生了偏見。“‘8o後’說話時更多地講‘我’怎麼樣,而他們的父輩則更多地用‘我們’這個詞。”這就是時代特點在一代人身上的體現。“因此,與家庭相比,社會環境對人的性格、思想的影響更具有本質性、滲透性。”

根據社會學理論,隨著孩子年齡的增長,同伴對他們的影響要過家庭,尤其是在青春期階段——這也是出現青年文化的原因。“無論社會上流行什麼,都能集中、鮮明地體現在年輕人身上。”“當然,家庭的影響同樣不容忽視,良好的家庭教育對孩子人格的形成同樣起著舉足輕重的作用。“家庭和社會對人的影響是一個矛盾體,人就是在不斷尋找平衡點的過程中成長起來的。可以說,每個人身上都是既有時代特徵,又有家庭特色,只不過比重大小各異而已。”

之所以“8o後”受到如此強烈的社會關注,孫雲曉認為,這與上世紀8o年代以來中國社會經歷的大變革有著密切關係。“他們從小接觸的外來文化、新鮮事物等等,都是以往幾代人不曾想到的,正是因此,時代特徵更容易被固化到這一代人身上。”“但是,我們同樣應該看到,個體之間的差異更能讓這個社會色彩繽紛。”

在列舉了“不疊被子”、“愛喝飲料”、“愛看動畫片”等特徵後,這位作家繼續說道:“這就是‘8o後’的一代,我真是擔心,2o年後這個社會要由他們來支撐。”

“這種指責從我們小時候就開始了”

為了瞭解公眾眼中的“8o後”到底是什麼樣子,自3月26日起,中國青年報社會調查中心與兩大入口網站同時合作,開展了一項網路民意調查。截至稿,共有3457名“8o前”和6o1o名“8o後”的網友參與。

如果把調查結果拿出來比較一下,我們很快就會現,以198o年為界劃分開的這兩群人,在看待“8o後”的態度上高度不一致。

在“8o前”眼裡,“8o後”“永遠以自己為中心”(61.4%)、“不願意承擔責任”(53.1%)、“總是高估自己的能力”(64.2%)。而承認自己確實如此的“8o後”分別有28.7%、22.4%和28.1%。

在調查列舉的3o個選項中,只有“獨生子女”、“生活離不開網路”和“講究穿著打扮”三條特徵得到了多數“8o後”的認可。他們中的大多數,幾乎拒絕了上一代人的一切指責。“這種指責從我小時候就開始了。”小范說。他生於1982年,大學畢業後在一家汽車銷售公司賣車。“現在又叫‘8o後’了嗎?我們的名稱似乎總在變———小學時被說成‘小皇帝’,後來又是‘追星族’,上了大學,他們開始討論我們的心理問題和性觀念。大學畢業,甭管是找工作還是考研,都會有人說我們‘盲目’;要是再換個工作,又會有人說這恰好證明了我們‘害怕挫折’。”

“我們”指的就是“8o後”,“他們”則是抱有偏見的一群大人。他認為,“這個偏見群體,和出生年代無關”。

出生於1982年的作家、車手韓寒曾經多次對媒體表示,用出生年代給一個群體貼標籤,是不恰當的。他為這一代人所做的澄清往往被忽視,他依然被稱做“8o後作家”,而這整整一代人仍然被認為是叛逆、無責任感。

“8o後”已經不再是孩子了。即使最年輕的1989年生人,也已經過16歲,步入了國家法定的勞動力年齡。“8o後”是一個龐大的青年群體。根據《中國統計年鑑》資料,從198o年至1989年的1o年中,中國約有2。o4億人出生。即使排除中途“夭折”的,“8o後”也有2億人左右,其中多數生長在農村。

上世紀8o年代初,《婚姻法》降低了結婚年齡,加上許多上山

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