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「在這樣的敘事下，性別命題或許不應該簡單地用男性和女性進行劃分，而應該用覺醒的人和尚未覺醒的人進行劃分，用偉大的心靈和可鄙的心靈進行劃分，就像我方在自由辯中所提出的，一個覺醒的男人難道不比一個未覺醒的女人更能對女性感同身受嗎？

「所以，我方今天的觀點是，雌雄同體的心靈是可能的，是存在的，也是我們所追求的。在傳統的結構性壓迫之下，所有人都可能在某個維度成為少數，成為弱者，被排除在主流的話語體系之外，好比性別，好比取向，好比階級，好比種族。

「然而當我們拋棄一切劃分，僅僅作為最單純的『人』而存在，在這個維度下，生理性別為男性的人當然可以對女性感同身受，不僅如此，異性戀可以對同性戀感同身受，順性別者可以對跨性別者感同身受，白種人可以對黑種人感同身受。這恰恰是女性主義最重要的力量——藉助女性這一視角，拋棄父權制下傲慢的、本質主義的刻板印象，看到形形色色的像女性一樣被凝視、被壓迫、被指認為他者的人群，正視他們作為人的存在，對他們感同身受，將他們從邊緣帶回主流，這才是我們所倡導的、所實踐的、所要抵達的。

感謝各位。」

結辯稿將近一千二百字，蘇迢迢幾乎是激情澎湃地作了個小型演講，等到她的致謝出口，視線掃過的觀眾席在同一時間響起掌聲。

她長吁了口氣，欣慰地落座，誰知道餘光恰好瞥見評委席上的陸禮也在鼓掌，衛衣袖口挽起，露出清雋的一截小臂，目光似乎正朝著她的方向。

雖然蘇迢迢知道臺下不知道有多少人正看著她，也知道鼓掌只是象徵性的禮節，但在和他視線對上的一瞬間，還是有些不自在。

當下便迅速別開臉，轉頭和身邊的人小聲交流。

事實上，在今天的整場比賽中，她的目光在經過裁判席時都會有意無意地略過他的存在，總覺得擰巴。

然而她連自己都不太明白為什麼會對他有這種莫名的敵意，明明他到目前為止表現出來的一切都無可挑剔，是一個溫和又有教養的人。

十多分鐘後

裁判對這次比賽的結果顯然存在爭議，幾個人在臺下交換了打分表，又相互交流了幾句，最後僵持不下，索性起身到報告廳後臺放開了吵。

也就是這一來，蘇迢迢這個臉盲才總算發現今天的裁判換了人，雖然是和上次同樣的兩女一男的配置，但其中一個學姐今天成了主席，又換上來另一個長得很小巧的女生，走在幾個高個子當中明顯凹下去一截。

等幾個人重新從後臺出來時，今天的述票環節沒落到某位辯隊隊長頭上，而是給到那位裁判中的新面孔。

只不過這個叫路佳的學姐雖然長得溫馴，走的卻是人狠話不多的風格，三言兩語概括了雙方的立論和攻防，最後總結：

「……所以反方今天的資料戰打得很漂亮，但在整體架構上還是略有欠缺，概括起來就是舉證部分太多，歸納和推導的部分太少，給我一種虎頭蛇尾的感覺。加上一直沒有攻破正方反覆強調的『可能性』這一點，甚至沒有作正面回應。所以相較於正方對現狀的承認，我覺得正方會給我一種更真誠地想要討論這個問題的感覺。」

蘇迢迢她們這邊的幾個人從一開始就聽這個學姐誇對面怎麼怎麼好，這會兒突然聽到這話，峰迴路轉柳暗花明，都快熱淚盈眶了。

「至於在最後的價值導向上呢，我們評委當中唯一一名男性的意思是，正方在結辯中的觀點俘獲了他，也帶給臺下的許多男性觀眾鼓舞。我們所期待的，當然是正方所描繪的那個未來，那個超越性別、取向、階級、種族的世界，那個人僅僅作為人而平等存在的世界。因此我和陸禮學長呢，都把決勝票投給了正方。