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他們來到青城西路軍大寨用午飯。由女真兵端來兩大木盆粟米飯和粥,一大木盆油煎塗蜜炊餅,六人各一小木盆芥末醋拌帶血的半生豬羊肉,一木碗豬羊血和內臟羹,其中撒上了生韭菜,六個人各一把木勺,便開始進食。這是女真人常用的美食,作為契丹人的耶律餘睹雖然不喜歡,但在這種場合,也只能入鄉隨俗。

完顏粘罕忽然心有所思,他不等吃完飯,就下令說:&ldo;傳太史官見我。&rdo;不一會兒,三名前遼朝太史官蕭如忒、耶律孛萌和耶律未極母進來。他們雖是契丹人,現在卻對元帥們行女真禮,跪左膝,蹲右膝,連著拱手搖肘三次,完顏粘罕說:&ldo;你們夜觀天象,佔驗羊骨,這回攻城,怎生的?&rdo;三人說:&ldo;回稟國相,二十一日午時,必定破城。&rdo;六名元帥府成員一時興高采烈,哈哈大笑。

完顏粘罕命三名太史官退下,轉身對完顏穀神說:&ldo;穀神,你是珊蠻,何不詛咒南朝底趙皇一番?&rdo;女真語&ldo;珊蠻&rdo;就是巫師。在金太祖起兵反遼前,完顏穀神原來是女真族中著名的珊蠻。完顏穀神吩咐說:&ldo;將我底物事取來。&rdo;一名兵士拿來了一根木杖,其上捆一把殺豬尖刀。完顏穀神脫去頭上的貂帽,露出光頭和長辮,同眾人走到外面空地上,臉朝北方,用女真語哀惋淒切地歌唱,歌詞說:&ldo;取你一角指天、一角指地底牛,另有無名底馬,前看有花面,後看有白尾,橫看有左右翼。&rdo;然後用杖頭的尖刀劃著名雪地。按女真人的習俗,只要某人經過這種詛咒,必定家破人亡。

用現代軍事術語說,對這個龐大的城市,金軍顯然無力全面進攻,只能將重兵集中在東、南兩面,實施重點進攻。圍繞著開封城四周,金軍修建了連珠寨,派遊騎來回巡綽,企圖嚴密圍閉封鎖,斷絕開封與外界的聯絡。然而在事實上,十萬金兵也顯然無力將這座城市圍個水洩不通。城中仍不斷派人縋城而出,下達詔令,請求援兵,固然也有被金軍捕獲的,但也有相當比例還是逃出了敵人的封鎖。

開封城中籠罩著一片驚恐的氣氛。當年正月,完顏斡離不初次兵臨城下,只有六萬兵力,而宋軍最後集結了二十多萬。此後兩次救援太原,第一次動用兵力十七萬,第二次動用兵力二十二萬。在精銳的陝西軍力損失之餘,加上從京師不斷調發軍隊去河北與河東,所剩的兵力就比較單保種師道臨死前,曾下令南道總管司招集十四萬八千人,陝西制置司招集十二萬人。然而在他死後,唐恪和耿南仲認為和議可以成功,在京城屯駐幾十萬人,財力不支,他們透過管軍政的同知樞密院事聶昌,撤銷種師道的命令。於是京城總計只剩下七萬兵力,其中還包括京東路和京西路的弓手。在宋廷倉促下令勤王後,只有南道總管張叔夜臨時率兵一萬三千人,衝破金軍的阻截,抵達東京,加上臨時徵調的開封附近保甲,在市井招兵,最後拼湊了十七萬人。按照宋制,弓手是各縣的武裝警察,而保甲則是民兵,都不算正規軍。

宋欽宗臨時設定了守禦司,任命文臣、新任同知樞密院事孫傅為守禦使,自己的表哥、殿前都指揮使王宗濋為守禦副使,在外城四壁各設一文一武兩名提舉官,按照宋朝重文輕武的慣例,文官的地位總是武官之上,實行以文制武。孫傅等部署兵力,在外城四壁最後各設三萬守兵,另外將殿前司各種番號的禁兵一萬人,臨時組成前、後、左、中、右五軍,作為機動增援兵力,前軍屯駐城西正門順天門,後軍屯駐城北正門景陽門,右軍屯駐在城東正門朝陽門附近的道教上清宮,左軍和中軍屯駐在城南正門南薰門以東的五嶽觀。

嚴冬雪夜,宋欽宗仍然在崇政殿裡閱讀奏章。為節省開支,在書案上只點著一支蠟燭,暖爐裡的石炭火苗也顯得微弱無力,空曠的殿堂內,

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