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&ldo;我來告訴你們我是怎樣懷疑到這一切的。首先就是那場聲名遠播的牧野之戰。周武王的軍隊到達牧野時只不過幾千人,並且經過長途奔涉,再加上逾越天險之後大耗體力,按說已接近強弩之末,為何能不費吹灰之力便將號稱擁兵百萬的商軍一舉拿下?不錯,人們都說是被紂王壓迫得太慘的民眾忽然覺醒,陣前反戈,可是,保家衛國的民族戰爭真的會突變為階級鬥爭嗎?這不僅在中國歷史上絕無僅有,全世界從古到今都沒有,一次也沒有。這是明顯違背歷史規律的。於是,這場看似正義戰勝邪惡的童話般的戰爭不得不引起了我的懷疑。&rdo; &ldo;根據甲骨文片的記載,當時的殷商已經建立了相當發達的工商文明。那時候和商政府建立了外交關係的民族和區域已經達到了好幾十個。貿易、天文學、曆法、文學、地理、刑罰、音樂、建築、醫藥、舞蹈、禮節,許多領域的成就都是驚人的。有兩點特別有意思。其一是女性除了不能繼承王位,可以在社會中獨立承擔任何事務。商代有個了不起的王叫做武丁,他的王后就是著名的婦好。武丁和婦好的墓葬規模根本分不出高低,可見他和她的社會地位幾乎等同。這在中國幾千年的歷史上,除了商朝,其他任何時候都絕無僅有。就比方說范小姐你吧,你可以算是新時代的新女性,但若是放到以前任何一個朝代裡去,你這樣拋頭露面都會被說成是傷風敗俗。可見商朝時候的社會進步、平等意識、化程度已經達到了後世無法望其項背的高度。&rdo; &ldo;第二點是殉葬制度。武丁一朝的殉葬奴隸多達三千人,可到了商代末年也就是紂王帝辛一朝,每次用於殉葬的奴隸不會超過十人。從武丁到帝辛,不過三代,狀況有如此明顯的改善,就算把所有功勞都歸在帝辛的老爹帝乙身上,可我們至少也可判斷紂王時期的商政府確實還是相當開明的吧。&rdo; &ldo;反過來看看西周。西周是個什麼樣的國家或者說部落?沒有青銅器,沒有天文、曆法、建築、馬車、宗教、城市,他們連自己的文字都沒有,只是一個靠狩獵為生的遊牧民族。最搞笑的是,西周最終攻陷了大商之後仍舊不知道如何記錄自己的歷史‐‐他們居然沒有信史,甚至要直到周厲王時代,都城被所謂蠻族攻破的那一年,周朝才第一次有了確切的年份。可是,從殷商出土的甲骨文片上可以清楚地看到,早在西周之前幾百年,大商就已經有了年、月、日甚至包括時的準確記錄。嘿嘿,可惜呀,這些甲片出土得太晚了,又從來都只是掌握在極少數老學究的手裡,無法在數千年的歲月中找到機會為商朝翻案,更無力證明商的先進與周的落後。可悲,實在可悲!&rdo; &ldo;好吧,現在一邊是工商文明發達、社會平等富裕、狀況漸趨開明的大商,另一邊是連自己的文字都沒有的貧困外加野蠻的遊牧民族。雙方在牧野對陣,前者的使命是保家衛國,後者是騎越千里妄圖侵略富庶的宗主國的無禮之師。在這樣的情況下竟然會出現陣前倒戈嗎?強盛安定的大商軍隊竟然會立刻倒轉槍口撲向遊牧民族的懷抱嗎?這能夠符合我們對於人性以及民族性的想像嗎?&rdo; &ldo;至於說到易經,世人都說是周文王姬昌在被囚於商都的七年中大徹大悟,終於參透六十四卦和四百四十八爻辭。好吧,一個連基本文字都還沒形成的部落的文盲首領,竟然能在短短七年之內就成長為世間最高智慧的掌握者與詮釋者,這除了把它想像成一個神話,恐怕就只能剩下唯一的解釋‐‐蓄意捏造,不顧事實。&rdo; 白若栩細長的雙眼異常鋒利地掃射著眾人。 &ldo;我再來說第二個漏洞。這個漏洞更加明顯,還不像我說的前一個漏洞靠的是分析與推理。我們知道商朝信奉太陽教,並且在後朝成為秘教,禮法嚴格而複雜,宗室尊嚴

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古剎蛇蹤
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