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文/ai男友成神之後

作/寒菽

2024/4/1

(00)

what i cannot create, i do not understand

未能造者，不可知也。

by richard feynan

——

“公元前550年，古希臘數學之父畢達哥拉斯提出萬物皆數，萬物的本原是一；

“無獨有偶，幾乎是同一時期，中國古代哲學家老子也在《道德經》中寫下：一生二，二生三，三生萬物；

“而在傳說中，被稱作眾神的書記員、古埃及的的智者、鍊金術之父赫爾墨斯·特里斯墨吉斯相信宇宙是一個生命體，宇宙中的一切都是由一個共同的原則產生的。”1

煙霧繚繞的辦公室裡，熬了三天夜的馬修警長歪在椅子上，眉頭緊皺地映著顯示屏，螢幕中正在播放在目前ai研究領域最為領先的n校教授一場有關演講。

他對這些科學啊，哲學啊，毫無興趣，聽得他昏昏欲睡，要打起精神可真不容易。

熒幕的光幽幽照在他的臉上，將他缺乏睡眠的臉照出像是死了幾天一樣的淡青色。

同事進門時被嚇了一跳，聽見他又要一杯咖啡時，不免勸說，不如你還是去瞌睡一會兒吧，再熬下去你怕要猝死兄弟。

馬修充耳不聞。

同事走過來一起看，正好講到人工智慧的部分，他看了看馬修，感嘆說：“要是真的有人工智慧就好了，要是機器人的話，就算三天三夜不眠不休也不會生病吧？”

話音未落，不遠處另一個耳尖的同事從堆積如山的檔案中伸長脖子，探出頭來，打趣說：“很好，那我們都要原地下崗嘍。”

眾人嬉笑起來。

“有史可查，從公元前3世紀時，古希臘工程師製造出會彈琴的‘雅典小人’之後，過去2000多年，人們才第一次真正地開始討論機器是否能模擬人類智慧。”

“1955年6月，在達特茅斯學院的研討會中，諸多世界最頂級的數學系、計算機學家、神經學系家等人首次提出‘人工智慧’(artificial tellce, ai)這一術語，表示‘人工所製造的智慧’。

該建議書對能夠實現“人造智慧”的原因進行了如下描述：學習的每個方面或智慧的大多數特性原則上都可以被精確描述，從而可以用機器來模擬。

“自此，吹響了人類邁向智慧化時代的號角。”2

儘管馬修警長已經很專注了，但在同事插科打諢的這一兩分鐘間還是不免走了一下神。

直覺慢了兩拍提醒他，在剛才一閃而過的畫面前，出現了值得注意的東西。

他抬起手，說：“安靜。”

進度條返回。

暫停。

區域性畫面放大。

一個看上去20歲上下的男人出現在畫面中。

稱他為男人好像不太合適，他雖然長得不算稚嫩，但也絕不算成熟，介於少年與青年之間。

他穿著超市打折購買的廉價牛仔褲和襯衫，因為是秋天，還套了一件半新不舊的毛線背心。

沒戴眼鏡。

典型的nerd。理科宅男。

這正是他這次要重點調查的嫌疑人：楚熙葉。

其實他至今都沒有見過楚熙葉的任何一張具體的影像照片。

但不知為何，在看到畫面中的這個人時，他第一反應便是，啊，終於找到了。

馬修警長調整了半天，才終於從幀與幀之中摳出了一張展示了他的面目容貌最多的角度，大概是3/4側臉，和西方人不同但是亦充滿