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楷 書1 馬宗霍：《書林藻鑒》卷第六，五一。

1 《晉書&iddot;王羲之傳論》。

2 [唐]歐陽詢：《用筆論》。

3 [南朝宋]羊欣：《採古來能書人名》。

楷書古稱真書。工羲之學真書成績卓著，令人讚嘆，衛夫人在《與釋某書》中對她的學生王轟之的楷書曾作過高度評價。南宋姜夔《續書譜&iddot;真書》雲：&ot;古今真書之神妙，無於鍾元常，其次則王逸少。&ot;王羲之的楷書地位很高。王羲之在楷書上的成就與貢獻主要表現在&ot;變古形&ot;。楷書書體是在隸書嬗變過程出現的，這種書體早在漢簡書跡中就出現了變形。東漢民間已開始流行，三國時期著名書法家鍾礫不斷加以研習，使之完善。並得到社會的承認。範文瀾說：書法自東漢以來，成為一種主要的藝術，魏鍾蹤始創真書，獨闢新境，因此被稱為&ot;秦漢以來一人而已&ot;。至東晉王羲之，集書法之大成，被稱為書聖。王羲之不僅吸收漢魏諸家的精華，更重要處還在於脫出鍾繇的書法境界又自創新境。??有人認為，&ot;右軍書成而漢魏西晉之風盡，右軍固新創可喜，而古法之廢，實自右軍始&ot;。就是指這一點說的1鍾繇的楷書還儲存不少隸書的形態，&ot;左右波挑&ot;縱向的筆畫較短，不少字態呈橫方形，筆畫之間結構尚未定型，結體尚不夠緊密。王羲之師從衛夫人，學鍾繇筆法，後來又跟王廙學習書法，王廙也是師法鍾繇的，所以他們的楷書均屬鍾繇系統。王羲之&ot;變古形&ot;自然是對鍾繇的楷書風貌而言的。王羲之的楷書比起鍾繇來，面貌大為改觀，筆畫趨於規範，結構配置已基本確定，其縱向筆畫挺直多向下引出，一改鍾繇楷書字型橫張為縱展風貌，結體勻衡大方，王羲之對原有楷書筆法作了改造，形成&ot;內擫&ot;和&ot;一拓直下&ot;的特徵。就橫而言，王羲之楷書在提筆處有按筆，收筆處不著重摺筆重按，在運筆速度上緩前急後，筆畫趨於簡化明快，道整勻緊。筆法上的改變使字的體態也與以前不同。王羲之的楷書&ot;瀟灑縱橫，何拘平正?&ot;有&ot;魏晉飄逸之氣&ot;。從字形看&ot;身&ot;字縱長舒展，&ot;地&ot;字橫向偏長、&ot;國&ot;字偏方，筆畫多的字如&ot;變&ot;&ot;藏&ot;字偏大，筆畫少的字如&ot;一&ot;、&ot;二&ot;、&ot;三&ot;、&ot;日&ot;、&ot;口&ot;偏小，並不死板地追求通篇每個字寬高相等，按照字的自然姿態安排點畫，能&ot;各盡字之真態，不以私意參之&ot;。王羲之所寫的《樂毅論》、《黃庭經》、《東方朔畫贊》等在&ot;南朝即膾炙人口&ot;，對後世影響很大。

樂毅論

《樂毅論》書於東晉穆帝永和四年(348 年)，是王羲之抄寫古文的得意之作，被譽為&ot;王書之冠&ot;。

《樂毅論》系三國時期魏國夏侯玄為對戰國時代燕國名將樂毅攻打齊國被猜疑，結果離燕仕趙的事件而撰寫的評論文章。傳說王羲之抄寫這篇文章是付其子官奴的，有人考證官奴即王獻之。傳說這幅小楷原書丹千石，其他皆紙素所傳，唐大宗裒聚王氏父子墨跡，惟《樂毅論》是石本，其後隨葬入昭陵。後來陵墓為溫韜所發，此石已破裂。北宋時高紳加以整理，但最後一行僅存&ot;海&ot;字，故拓本稱為&ot;海字本&ot;。1南宋越州石氏刻本即據此上石，1 宋代沈括在《夢溪筆談》卷一七中說：&ot;王羲之書，舊傳唯《樂毅論》乃 羲之親書於石，其他皆紙素所傳。唐太宗衷聚二王墨跡，唯《樂毅論》石本在。 其後隨太宗入昭陵。朱梁時，耀州節度使溫韜發昭陵得之，