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第110部分(第1/5 頁)

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說是道觀,不如說是山神廟更為適合,不只大山名川,很多小山頭都有這些小寺廟,以前兵荒馬亂民不聊生,很多人逃到山中。當了和尚道姑,全國各地這些小寺廟不知凡幾。

也不知這野狐觀是流傳到天都手中的道觀產業,還是直接霸佔過來的,王鵬宇和他們認識不短的時間,還不知道他們有沒有道士的度牒。

他加快腳步,轉了兩個山坳,就到了野狐觀前面。

野狐觀前面的山地被平整成為一個大平臺。外面是十數米深的斷崖,邊上圍了石柱,連上鐵鏈。岩石地面甚至還有不少腳印留下,估計是天都老道打拳修煉劍法時留下的,尋常武者。想在堅硬無比的岩石地面留下腳印可不容易。

一條碎石小道直通野狐觀,兩邊有不少蒼翠的松樹,都是用石條圍起來,地上鋪了一層松針,明明就要舉行天師慶典,都沒有怎麼打掃過。

松樹下面有不少石墩、石桌,其中一個石桌上面刻了棋盤,放著一副石頭磨成的象棋,旁邊一泓清池,是山澗引來的溪水。環境十分清幽雅靜。

過了平臺,野狐觀門口臺階之下,有一長條形的坑槽,裡面裝滿了沙礫,插著粗大的香。估計是平時村民燒香拜祭祈福的地方。

幾級長有青苔的臺階之上,是一扇烏沉沉的木門,有兩個銅質吞獸門環,頂上一塊掉漆的牌匾寫著“野狐觀”三個大字,雖然破舊有許多細小裂紋,但三個字氣勢恢弘。顯然是高人所書。

王鵬宇苦笑搖搖頭,這天都老道,也不知有多少身家,外孫女隨時能拿出幾百萬出來,就算重建一個野狐觀也足夠的,不知為何任得道觀破舊,也不修葺一下,莫非這才能顯示出他世外高人的身份?

不知道王鵬宇是不是來得有點早,門口迎接客人的道士都沒有,王鵬宇只得走上臺階,握著銅環在下面的銅片上敲了幾下,低沉碰撞的聲音就遠遠的傳揚出去。

過了一陣子,門後傳來拉動門閂的聲音,厚實沉重的木門吱吱的開啟了,出來的是一個穿著道袍,帶著道冠,年紀不過十三四歲的小道童。

他打量了王鵬宇一下,才稽首問道:“請問施主找誰?”

王鵬宇有些意外,這樣年紀的小孩子不去讀書,怎在道觀裡生活?他拱手回了禮:“在下王鵬宇,不知天都道友在不在觀中?”

那小道童臉上出現驚異之色,又打量了王鵬宇兩眼,才說道:“你就是師祖說的王鵬宇前輩?你多大了?”

他問完就覺得自己有些唐突和失禮,連忙又道:“王前輩請跟我進來。”

野狐觀並不大,裡面就一個擺放神靈的正殿,左右兩個用來接待客人的偏殿,圍牆裡面是一個小練武場,後面一排小屋靜室,是道觀的人平時休息住宿的地方。

走入正殿,王鵬宇發現裡面供奉的不是大多道觀供奉的三清神像,而是一個奇怪的神像,身體如人,但頭顱卻是耳尖嘴尖的狐狸形狀,居然是黃大仙。

民間傳說,狐狸是通靈之物,能幻化人形,擁有莫**力,很多人都信奉黃大仙,不但偏僻山區的百姓,就連香港這些國際大都市,很多人對黃大仙都是深信不疑的,香港的黃大仙廟向來香火鼎盛,每天都有大量的人到廟裡拜祭黃大仙,許願祈福。

可見黃大仙這個野路子的神仙在尋常百姓中的根基是何等的深厚。

只不過王鵬宇並沒有想到,天都這個法力高深的玄門術士,竟然也供奉如此一尊野路子神仙。

小道童請王鵬宇到偏殿坐下,上茶之後,就去後院叫天都師祖出來。

王鵬宇打量了一下偏殿,收拾得還算整潔,旁邊有兩個古舊書架,上面放滿了各種經書,還有一些野史文案,另外兩個方形木架上面放置了燻爐,散發出凝神靜氣的高階檀香的香味,另外一個

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