第26章 祭祀(第2/4 頁)

做戲做全套，回家後的第一天，就去了 猿飛告知自己的那片犄角旮旯墓園 掃墓。

時間去的晚了些，人不多。

宇智波全族即便是按戶雕刻在墓碑上，那也佔了齊刷刷好幾排的位置。

死者為大，宇智波名聲臭，沒有被推了砸了還算好，果皮爛菜葉子啥的並不多。

獻花是不可能獻花的，沒有那個閒錢。

用火遁燒掉了周圍的雜草差不多了。

火遁的火不像柴火、天然氣火，憑空而來的高溫查克拉，燒灼物體後不會帶來鍋底黑那種有機物堆積產生的汙垢。

草木灰黏在墓碑上，再來上兩勺融化的雪水，已經是很給猿飛面子了，至少沒把他的話當放屁。

全族的房屋清點過一遍後，能找出來帶名字的東西都稍微研究了一下。“宇智波族譜”密密麻麻寫了5個大號卷軸的，供在南賀神社裡。當然是印刷版的副本，寫得千辛萬苦當然是要自己揣著。

至於能證明身份的遺物，除了自己宇智波富嶽這脈，及血緣更近的親友，或者說動漫裡好似聽過的npc，其他人就沒有收集整理了。

自己又不打算成為木葉史學家，專攻宇智波的興衰啥的。

如果燒紙上香，給他們在邊上多燒一堆，能被供奉著差不多可以了。

還能活過來找自己麻煩？日斬、團藏、黃鼠狼，都沒死，怎麼也找不到自己這裡來。

順著去南賀神社的路，用火遁融雪開道而行，不追求殺傷力的話，自己也能從小山的山腳一直燒到神社殿門口，看上去效果和掃雪差不多，就是溼了點兒。

風遁水遁空了還是要多練練，即便查克拉性質沒有初始的熟練度，用不出來成百上千的影分身，但是時間多嘛。這清理灰塵的工作，火遁還是不太全面。

祭祀的方法？

香蠟錢紙、各類食物供品，這才是自己熟悉的那套。

燒火的祭祀方式，倒是十分貼和宇智波家的燒火扇,這難道也是自己穿越到宇智波身上的原因嗎？

蠟盡香熄，收拾好一地餘燼，帶著供果供餐下山回家。

倒是不錯，如果以後要來神社也算有了個合理藉口，不怕身後有人盯著不放。

小金毛跳著上來了，“佐助，你的分身這個點了都沒有做飯，我就問了一下方向找過來了！你在忙啥啊。”

“上面是宇智波族地的神社，我去祭拜一下。”

從字面意思來看，好像很好理解，鳴人也沒想那麼多，“神社？有很多神嗎？”

佐助有些感慨，“你覺得供奉的是神嗎？”

“難道不是嗎？”

“南賀神社裡供奉的是‘宇智波’這個姓氏，或者說是千百年來祖祖輩輩的宇智波先民也行。當然，如果把自己的祖輩看作神明也沒什麼問題。”

（鳴人VS嘟嘟一號）

鳴人吃驚道，“千百年啊，好厲害！……等等，所以上面是埋了很多死人嗎！！！！！”

“那豈不是有很多鬼？！”

佐助平靜道，“即便是鬼，那也是自己祖先變的，還會害了自己的後人不成？”

鳴人都快哭出來了，“可是我不是宇智波啊！沒想到你家附近居然還有這麼恐怖的地方。我們快回去吧！”

鳴人又得到了恐懼的 debuff，不敢一個人走在佐助前面，也不敢綴在佐助的後面，只是不停地催促佐助趕緊走。

好在天色不晚，走過這一段樹林後夕陽光撒在身上，雖然天氣和溫暖沒有半毛錢關係，但是鳴人至少不害怕了。

“家裡的佐助沒做飯，你晚上吃什麼？”

“祭祀完後當然是要吃回鍋肉了。”

雖然火