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外觀呈曲尺形，銅木混合結構的巨大支架，分為上、中、下三層。最上層的十九件編鐘體積最小，稱呼為“琥鍾”；中間一層十二件體積中等，稱呼為“贏司鍾”；最下面一層的二十三件編鐘則是“揭鍾”，體積也最大。

每件鐘體上，都鐫刻有錯金篆體銘文，敲擊每隻鐘的正、側兩面，便分別可以演奏出勝、降兩個音。其聲音洪亮清澈，悠揚動聽。所謂“繞樑三日”，絕對不是誇張形容。

除此以外，樂隊內更有琴、箏、瑟、笙、鼓等其他不同樂器，樂師合共數十名之多。單單這副排場，現代的什麼首富，什麼名人之類，就根本沒法子跟人家比。

正文　第五章：鐘鳴鼎食（下）

擊鐘而鳴，只是一個方面；還要再加上鼎烹而食，“鐘鳴鼎食”這個片語才算完整。春秋時代，哪怕吃飯也有嚴格禮制。以吃飯來說。天子用九鼎、諸侯用七鼎、大夫用五鼎、元士用三鼎。齊王雖是諸侯中最高階的王，但按照禮法，他也只能用七鼎，不得逾制。

可如今已是戰國末期，天下到處禮崩樂壞，很多原先被奉為金科玉律的規矩，到現在也早就沒人理會了。所以此刻齊王為了歡迎陳勝，竟然就堂而皇之地，用起了只有天子才能用的“九鼎八簋”。也就是用九鼎所烹製，然後用簋這種器皿盛放了奉送給客人的八樣美食，又稱呼為“八珍”。

這八樣美食，分別就是：

一：炮豚（乳豬釀紅棗，包溼泥烤至半熟，洗淨後用米粉塗遍周身，放進深油中炸，再隔水塗佐料食用）。

二：搗珍（牛肉和羊肉等數種肉類反覆搗擊後，剔除皮筋，加佐料調成肉醬食用）。

三：漬（新鮮牛肉在酒裡浸然後沾梅子醬食用）。

四：熬（牛肉去皮搗爛，加薑汁，桂皮和鹽醃，乾透後食用）。

五：糝（肉絲加米粉攪拌，揉成圓餅在文火上煎熟）。

六：肝膋（狗肝用油炙焦後食用）。

七：黍酏（用稻米熬煮稀飯，加入狼肉熬成的膏油食用）。

八：淳熬（肉醬油澆飯）。

這年頭的飲食，樣樣都是百份百的綠色原生態，絕無加添任何亂七八糟的化學新增劑。牲畜也不是用飼料人工加速催肥，而是自然生長的，故此吃起來特別的有味道。再加上廚師巧手，當真鮮美絕倫，堪稱齒頰流香。別的不說，單單那隻炮豚，就是皮脆肉酥，連骨頭都是味道濃郁。一口咬下去，立刻滿口餘香。尤其脂肪與舌頭糾纏著慢慢融化的那股滋味，簡直教人猶如置身極樂。

陳勝是個不折不扣的武痴。對武道之追求，才是他覺得最有價值的事。不過他也並非什麼苦行僧，對於美酒美食甚至美女，也並不會刻意拒絕。只是意志堅定，自控能力強，懂得適可而止，不沉溺其中罷了。

酒過三巡，忽然有名王宮的侍衛頭領匆匆入殿，附耳向齊王說了幾句。齊王放下酒杯，笑道：“來得正好。宣他們進來吧。”隨即回首望向陳勝，笑道：“是仲孫先生來了。仲孫先生向來站在本王與二王兒這邊。二王兒與貴國儲君交好，仲孫先生也出力不少。故此聽聞密使到來，仲孫先生便特地趕來，欲與密使見一見面，共同商討大計。”

這裡是齊國王宮，齊王身為主人，擁有絕對的權力。無論想見或不想見什麼人，其實都無須徵求任何人意見。陳勝作為客人，當然更不會在這種無關重要的小事上和主人對著幹。那進來通傳的侍衛頭領得了齊王命令，當即匆匆轉身出殿，去請仲孫龍進來。

片刻之後，腳步聲響起，兩個人一先一後地步入點將殿中。為首那人身材幹瘦，面板黝黑，乍看之下，似是隻大馬猴一樣，相貌十分醜陋。偏偏他身上又穿著件華貴至極的錦衣。金戒指金項鍊之類的裝飾更加掛滿全身，說句沐猴而冠，卻絕非